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《大乘起信論直解》校注
‧《大乘起信論》與憨山德清《起信論直解》概述
‧《大乘起信論直解》全文校註
隋、唐之後的佛教,以如來藏思想為大宗,影響最鉅的論典是傳為馬鳴菩薩所造的《大乘起信論》。本論乃漢傳佛教重要思想根據,被視為學習中國佛教的入門書籍。
《起信論》以「一心」、「二門」、「三大」為開展,說明如來藏與眾生心的關係,繼以「四信」、「五門」等闡釋「返妄歸真」的修行旨趣,是一部架構完整且兼具理論與實踐的論著。明代憨山大師特別注重《起信論》教學,刪修《大乘起信論疏》整理為《大乘起信論疏略》,並直注成《大乘起信論直解》。
本書主要將分為上、下卷的《大乘起信論直解》原文進行分段、句讀及註解;並根據原文科判,次第分為八章,下列各章題名,且不再分卷,俾使讀者方便查找、系統閱讀,並深入探研。
‧《大乘起信論直解》全文校註
隋、唐之後的佛教,以如來藏思想為大宗,影響最鉅的論典是傳為馬鳴菩薩所造的《大乘起信論》。本論乃漢傳佛教重要思想根據,被視為學習中國佛教的入門書籍。
《起信論》以「一心」、「二門」、「三大」為開展,說明如來藏與眾生心的關係,繼以「四信」、「五門」等闡釋「返妄歸真」的修行旨趣,是一部架構完整且兼具理論與實踐的論著。明代憨山大師特別注重《起信論》教學,刪修《大乘起信論疏》整理為《大乘起信論疏略》,並直注成《大乘起信論直解》。
本書主要將分為上、下卷的《大乘起信論直解》原文進行分段、句讀及註解;並根據原文科判,次第分為八章,下列各章題名,且不再分卷,俾使讀者方便查找、系統閱讀,並深入探研。
- 漢傳佛教典籍叢刊總序/釋果鏡
- 校注序
- 《大乘起信論直解》校注說明
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【壹】 導論
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《大乘起信論》與憨山德清《起信論直解》概述/蔡金昌
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一、前言
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二、阿黎耶識與《大乘起信論》的思想發展
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三、憨山德清《起信論》注疏略說
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四、憨山德清對《起信論》的詮釋特點
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五、結語
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【貳】 卷首
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〈刻《起信論直解》題辭〉
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〈華嚴宗法界緣起 綱要〉
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【參】 本文
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第一章 釋題
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一、題名
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二、造論者名
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三、譯者名
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第二章 歸敬請加
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一、釋歸命
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二、釋歸佛寶
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三、釋歸法寶
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四、釋歸僧寶
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五、述造論意
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第三章 總論
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一、論宗本
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二、作論規製
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第四章 釋因緣分(序分)
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第五章 釋立義分(正宗分)
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一、標宗體
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二、示三大義
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第六章 釋解釋分(正宗分)
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一、顯示正義
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二、對治邪執
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三、分別發趣道相
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第七章 釋修行信心分(正宗分)
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一、四信
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二、五門
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三、示防退方便
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第八章 釋勸修利益分(流通分)
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- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
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