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《淨土晨鐘》係清朝周克復居士，「因取古今之書。表章是教者。裒其精要類而編之」，「意欲用世人之朝氣。警甜夢者而鼓鐘之焉耳」，弘一大師稱此書，皆「勸人修淨業之作，最詳明切要」。
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原始一
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阿彌陀佛成佛
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阿彌釋迦分現淨穢
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佛為韋提希說淨業
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九品往生
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龍樹菩薩勸念佛
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念佛十種功德
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淨土往生之因
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阿彌度生之因
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釋迦勸人念佛之因
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釋迦開導淨土之因
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四土往生本末
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三界六道輪迴本末
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啟信二
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淨土有益生前
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淨土不妨俗事
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淨土佛無妄語
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淨土一念必生
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淨土腳踏實地
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淨土非仙可比
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淨土因果不妄
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淨土如明鏡日月
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淨土正信為要
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淨土該戒定慧
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淨土獨推阿彌
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淨土苦樂相比
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淨土為難信法
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淨土了生死
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淨土念佛有力
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淨土諸聖尊宿同歸
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勸修三
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勸急辨大事
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勸活物活計
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勸神隨業往
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勸兜率不如西方
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勸宿債須還 富貴易墮
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勸為身後計
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勸佛心為心
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勸隨遇隨勸
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勸出世間孝
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勸人人念佛
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勸真實念佛
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勸學者念佛
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念佛法門四
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十聲念佛誦偈
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十氣十念
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六時晨昏念佛
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懺罪念佛
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一相念佛
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攝心調息念佛
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參禪念佛
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總論持名念佛
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總論念佛事理一心
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禮念觀想
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觀想佛毫
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一心三觀念佛
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論約心觀佛
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論一心三觀
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論圓修三觀生四淨土
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功行法門五
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孝養父母
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慈心不殺
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持戒十善
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發菩提心
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讀誦大乘
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淨心行善
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奉行眾善
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布施（以上正因）
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方便
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廉儉
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不妄取財
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省口腹淫慾
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兼福慧
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不慕尊榮 不辭輕蔑
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禮懺
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施食
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放生
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居官（以上助修）
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策進六
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策願力
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策勇猛精進
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策攝心悟心
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策三種念佛
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策出家
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策在家
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策老者病者
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飭終七
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飭臨終往生正念
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飭臨終三疑四開
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飭十念往生
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飭父母往生
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飭眷屬往生
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飭護病者
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飭自念佛度冤親
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飭臨終請眾念佛
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飭未終思終
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正辨八
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辨生淨土救眾生
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辨見性悟道
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辨不修淨土五惑
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辨禪淨同歸
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辨念佛有益參禪
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辨禪宗淨土遲速
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辨得悟正宜往生
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辨心境非二
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辨淨土專志西方
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辨念佛修觀非著相
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辨念佛不可輕視
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辨參究念佛
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辨念佛融通宗教
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辨念佛心性身名
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辨理事非二心
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辨宜繁宜簡
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辨往生早暮
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辨一念往生
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辨念力重大
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辨業性本空
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辨心量廣大 淨土非遠
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辨自心佛現
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辨不往而往生而生
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辨欣厭取捨
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辨不信佛論
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附佛入中國考
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了俗九
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了色身之妄（如如顏丙文○無著○身有真假○齊生死○用形骸得失）
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了世染之妄（輪迴根本○蛇喻○對境○真空○四窮民○今日方間○出家後出家○悟後有修）
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了富貴之妄
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了浮生之妄
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了生死之妄（獄喻○防死○勾當自家事○醉生夢死○徹悟○生死根本）
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了物緣之妄（六根○五蘊皆空○真性○廢心用心）
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了心念之妄
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了邪教之妄（附寄庫○念經）
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持驗十
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比丘往生（慧遠○慧永○曇順○僧叡○曇恒○道昞○道敬○慧恭○慧虔○曇鑒○慧光○道珍○曇鸞○智者大師○道喻○善導和尚○法照○少康○懷玉○道綽○惟岸○僧衒 附啟芳 圓果○懷感○辨才○大行○明瞻○智覺禪師○志通○悟恩○省常○遵式懺主○宗坦疏主○子元○法持○基法師○若愚○宗賾○知禮○有巖○智廉○懷義○宗本○元照○ 慧亨○智圓○可久○明本○善住○瑩珂○惟則○普度○楚琦○祖香○蓮大師○黃州僧○海寶）
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宰官往生（劉程之○張野○王仲回○馬子雲○白居易○張迪○王龍舒○葛蘻○胡闕○楊傑○文彥博○馬玗○鍾離瑾○閻邦榮○咎定國○馮楫○王敏仲○吳子才○蘇軾○朱綱○顧寶 幢○朱元正○丁明登○唐時○附辨融覺浪余大成）
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士民往生（門公則○周續之○孫良○庾銑○宋滿○王闐○範儼○孫忠○沉銓○計公○金奭○劉通志○唐廷任○楊嘉禕○郭熙載○戈以安○孫大玗）
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尼僧往生（大明○淨真○悟性○能奉○法藏）
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婦女往生（隋后○葛濟之妻○姚婆○溫靜文妻○鄭氏○王氏夫人○馮氏夫人○陸氏宜人○樓氏○秦氏○鄭氏○于媼○方氏○薛氏○張母○孫氏母○徐氏○楊選一妻○湯公甫母）
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惡人往生（張善和○雄俊○仲明○吳瓊○陳企○附俘囚）
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物類往生（鸚鵡○鴝鵒○雞○蛇○又雞）
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