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宋代的經學，學者普遍認為是「章句注疏之學」，但就學術演進的規律來看，唐代後期，「新經學」已稍有發展，宋代初年的經學，更具有因有開、保守與創新並蓄等特質，醞釀著許多值得深入討論的命題。本書以宋代經學研究為核心，從官方經學、古文經學、僧人論經等研究方法，多層面進行剖析探討經學新風氣的開拓，冀能拓展宋初經學的研究方向。
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緒論
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第一節 宋初經學涵蓋的範團與研討價值
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一．宋初經學涵蓋的範圍
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二．宋初經學的研討價值
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第二節 前人研究成果與本文的討論方式
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一．前人研究成果檢討
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二．本文的討論方式
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上篇
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第一章 承繼與設限──宋初官方的經學政策
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第一節 唐五代官方經學政策略述
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第二節 中央政府推動下的典籍編修與付梓工程
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第三節 科舉制度主導下的宋初官方經學
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第二章 由片段而全面──宋初學者對經學新風氣的開拓
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第一節 唐五代經學新風氣的展現概述
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第二節 宋初經學家對批判「注疏之學」與「疑經改經」、「補經」觀念的推展
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第三節 「議論解經」方式的施行與「以己意說經」的確立
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下篇
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第一章 官方學者的經學
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第一節 聶崇義《三禮圖集注》及其禮學思想
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第二節 「三經》注疏》」反映的經學現象與邢昺、孫奭的經學
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第二章 古文家的經學
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第一節 柳開「補經」及其強烈的經學改革思想
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第二節 王禹偁「議論解經」所開拓的經學方法
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第三節 石介「尋求義理」與經學研究範間的伸展
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第三章 僧人隱逸的經學
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第一節 王昭素的《易》學思想
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第二節 釋智圓對宋初經學的忠實記載
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結論
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宋初經學在經學發展史中的地位
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一．官方經學的表現
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二．「新經學」的表現
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三．新舊對立的宋初經學
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- 參考書目
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