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本書從四個方面探討星雲大師人間佛教思想，透過初期大乘經典的解讀研究，發現人間佛教重視善巧方便與般若智慧互相統一的重要理論特徵，而般若智慧和善巧方便的平衡並舉辨證統一，恰恰是初期大乘佛教義理學的重大理論特徵，以此認證星雲大師人間佛教以及廣義的從太虛大師以來的現代人間佛教，和大乘佛教的精神、理論是一貫的。
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卷三 星雲大師人間佛教思想內涵與特質之解析
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第六章 試論星雲大師人間佛教思想的特徵
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一、引言
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二、星雲大師人間佛教思想的詮釋取向－在「佛說的」與「人要的」之間，在「淨化的」與「善美的」之間
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三、星雲大師人間佛教思想的傳統取向－在印度佛教文化傳統與中國佛教文化傳統之間
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四、星雲大師人間佛教思想的論說取向－在「人生佛教」論說模式與「人間佛教」論說模式之間
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五、星雲大師人間佛教思想的價值取向－在人本人文與社會參與之間
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六、結論
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第七章 星雲大師人間佛教之民間信仰思想研究
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一、引言
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二、「中國最大的宗教」－是佛教還是民間宗教？
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三、「宜蘭經驗」一個被忽視的深層－佛教正信與民間信仰的互動
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四、基於「正信佛法」展開的信仰觀
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五、從《星雲大師講演集》看大師探討民間信仰問題的兩種思想路向
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六、在「人間佛教當代問題」的視角下再思考民間信仰之相關議題
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七、簡要的結論
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第八章 星雲大師人間佛教視域下的佛教史觀
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一、人間佛教思想視域下的佛教史觀
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二、作為佛教之「理想型」的「人間佛教」
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三、第二屆星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會
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第九章 佛光西來寺：星雲大師人間佛教國際化的大試驗場－以西來寺參訪劄記為主
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一、星雲大師的人間佛教國際化思想理論
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二、西來寺－佛光山人間佛教國際化的大試驗場
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三、建寺25週年省思－使人間佛教真正走到西方人的心裡去
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附錄－慧東法師訪談錄整理稿(一)
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附錄－慧東法師訪談錄整理稿(二)
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卷四 星雲大師人間佛教思想佛理基礎之探索
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第十章 太虛、聖嚴、星雲－現當代漢傳佛教三導師的《維摩經》詮釋
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一、引言
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二、太虛大師－以「人間淨土」思想為導向的《維摩經》詮釋
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三、聖嚴法師－《維摩經》是「人間淨土」的「理論依據」
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四、星雲大師－以《維摩經》為「根據」的「人間佛教的藍圖」
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五、結論
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〈附錄〉－星雲大師《維摩經》講座（第五單元：人間淨土的內容）
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第十一章 人間佛教的佛理基礎－不一不二、不即不離的般若與方便
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第一節《維摩詰經》之〈方便品〉與人間佛教思想
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第二節 星雲大師－一位深具般若與善巧方便的現代人間佛教導師
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第十二章 星雲大師對佛教的十大貢獻
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第十三章 道安大師與星雲大師－一個比較研究的視角
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一、道安大師是深具善巧方便智的佛教中國化理論、實踐奠基人
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二、星雲大師是一位深具善巧方便智的現代人間佛教卓越導師
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三、結論：回歸大乘佛教思想的重要傳統－與般若智慧不二的菩薩善巧方便
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- 全書總結
- 參考書目
- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
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