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本書共收錄了七篇文章。第一篇先剖析臺灣長老教會的政治神學基礎,從長老教會所公告的政治性「宣言」與「牧函」,整理出長老教會政治關懷之演變。第二篇從理論面、實踐面來探討何謂「創新喪禮」,並從儀式功能之角度思考追思三禮的意義與貢獻。第三篇以淡水區每年六月二日的「馬偕日」為例,爬梳出區公所與地方教會團體的互動脈絡。
第四篇以臺灣基督長老教會「一領一‧新倍加」運動為例,了解「宗教組織變革」的意義與其必要性,藉由訪談實際推動者、教會人士與教會學者,檢視從五〇年代開始長老教會所提出的宣教策略並提出建議。第五篇是探討家庭宗教教育的的基本原則與核心概念,重新勾勒臺灣的家庭宗教教育之可行輪廓。
第六篇以真理大學聖經課程為例,詳述基督教大學如何完善聖經課程教學方法與模式。第七篇系統性介紹長老教會「松年大學」的沿革、現狀與課程等,而後討論長老教會的高齡教育策略,未來教會如何以此機制配合政府的「長照2.0」政策,讓福音的傳遞無遠弗屆。
第四篇以臺灣基督長老教會「一領一‧新倍加」運動為例,了解「宗教組織變革」的意義與其必要性,藉由訪談實際推動者、教會人士與教會學者,檢視從五〇年代開始長老教會所提出的宣教策略並提出建議。第五篇是探討家庭宗教教育的的基本原則與核心概念,重新勾勒臺灣的家庭宗教教育之可行輪廓。
第六篇以真理大學聖經課程為例,詳述基督教大學如何完善聖經課程教學方法與模式。第七篇系統性介紹長老教會「松年大學」的沿革、現狀與課程等,而後討論長老教會的高齡教育策略,未來教會如何以此機制配合政府的「長照2.0」政策,讓福音的傳遞無遠弗屆。
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臺灣長老教會政治關懷之變與不變
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一、前言
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二、長老教會的政治神學基礎
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三、長老教會政治神學思想之落實
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四、長老教會政治理念的挑戰與回應
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五、結論——從「政治關懷」反思「教會政治」
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六、參考資料
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臺灣基督教喪葬儀式之變遷——以客家教會「創新喪禮」為例
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一、前言
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二、臺灣基督教喪禮儀式之探討
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三、「創新喪禮」之意義與實踐
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四、從儀式功能再思「創新喪禮」
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五、對於「創新喪禮」幾點批判性的反思
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六、結論
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七、參考資料
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附件一:基督教喪葬程序實例
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附件二:追思三禮的程序與作法內容表
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附件三:臺灣基督教喪葬儀式相關相片
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鎮公所與教會團體之互動研究——以淡水「馬偕日」活動為例
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一、前言
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二、馬偕與淡水的發展
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三、「馬偕日」與淡水鎮公所
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四、從「馬偕日」來看鎮公所與地方基督教會之互動
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五、結論
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六、參考資料
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從「組織變革」概念反省臺灣基督長老教會之宣教策略——以長老教會「一領一.新倍加」運動為例
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一、前言
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二、組織變革的意義與長老教會的組織特質
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三、長老教會歷年來的宣教運動
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四、從組織的觀點來反省長老教會的宣教策略
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五、結論
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六、參考資料
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基督教家庭宗教教育的理論與實踐——臺灣經驗分析
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一、前言
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二、家庭宗教教育的經典與歷史淵源
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三、個案研究與分析
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四、進行家庭宗教教育的基本原則與核心概念
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五、結論——個人經驗的分享與反省
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六、參考資料
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在大學通識教育放入聖經課程之研究——以真理大學聖經課程為例
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一、前言
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二、各校通識聖經課程之實施原則與方式
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三、真理大學的聖經課程
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四、個人教學簡介
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五、通識課程中之「聖經課程」綜合分析
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六、結論
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七、參考資料
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臺灣基督長老教會高齡教育策略與實踐——以長老教會松年大學為例
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一、前言
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二、高齡教育與「在地老化」在臺灣之發展
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三、長老教會松年大學之介紹
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四、從松年大學初窺長老教會的老人教育策略
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五、松年大學與長照2.0
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六、結論——從「宗教對話」觀點反思
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七、參考資料
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- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
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