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華嚴宗思想史
本書首先敘說華嚴宗的興起與發展,其次闡明華嚴宗思想的基礎,然後依據《賢首宗乘》、《賢首傳燈錄》所載自唐至清,屬於華嚴宗系譜且有著作傳世的僧人,詳細論述其佛教思想。
書中特別指陳唐代杜順倡導五門止觀,智儼提出性起說,法藏強調心識說,慧苑主張四教判,澄觀引入禪宗學說,而有其禪宗觀;宗密援禪入賢而發展為華嚴禪。宋代淨源發揮《肇論》思想,而有其色空觀;遵式《注肇論疏》顯揚二諦論;義天有其教觀說、圓會說。遼代法幢宣倡準提法門。元代文才援華嚴義理以釋《肇論》,普瑞亦有二諦論。明代華嚴宗人多兼唯識,普泰、明昱、德清、通潤皆有其唯識觀。清代續法、通理、顯珠有其唯心說。現代以來,滿祥宣揚心性說、種性說,持松特重賴耶,兼弘真言;常惺亦有識變說、因明論,滿乾顯揚真心說、八識說,覺因則提倡淨土教、念佛說。結論指出華嚴宗思想的特徵及其影響。
書中特別指陳唐代杜順倡導五門止觀,智儼提出性起說,法藏強調心識說,慧苑主張四教判,澄觀引入禪宗學說,而有其禪宗觀;宗密援禪入賢而發展為華嚴禪。宋代淨源發揮《肇論》思想,而有其色空觀;遵式《注肇論疏》顯揚二諦論;義天有其教觀說、圓會說。遼代法幢宣倡準提法門。元代文才援華嚴義理以釋《肇論》,普瑞亦有二諦論。明代華嚴宗人多兼唯識,普泰、明昱、德清、通潤皆有其唯識觀。清代續法、通理、顯珠有其唯心說。現代以來,滿祥宣揚心性說、種性說,持松特重賴耶,兼弘真言;常惺亦有識變說、因明論,滿乾顯揚真心說、八識說,覺因則提倡淨土教、念佛說。結論指出華嚴宗思想的特徵及其影響。
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緒論
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第一節 華嚴宗的興起與發展
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第二節 華嚴宗思想的基礎一:《華嚴經》
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第三節 華嚴宗思想的基礎二:《起信論》
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第四節 華嚴宗思想的基礎三:地論師觀點
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第一篇 唐代華嚴宗思想
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第一章 帝心杜順的思想
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第一節 真空觀
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第二節 理事無礙觀
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第三節 周遍含容觀
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第四節 五門止觀
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第二章 雲華智儼的思想
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第一節 法界緣起
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第二節 十玄門說
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第三節 心識說
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第四節 性起說
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第三章 新羅義湘的思想
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第一節 三性說
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第二節 六相說
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第三節 十門說
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第四章 賢首法藏的思想
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第一節 法界緣起
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第二節 理事觀
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第三節 六相說
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第四節 心識說
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第五章 靜法慧苑的思想
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第一節 一心說
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第二節 一多觀
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第三節 四教判
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第四節 兩十玄
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第六章 清涼澄觀的思想
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第一節 唯心說
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第二節 心性說
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第三節 佛性論
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第四節 禪宗觀
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第七章 圭峰宗密的思想
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第一節 唯心說
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第二節 心性說
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第三節 成佛論
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第四節 華嚴禪
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第二篇 宋代華嚴宗思想
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第一章 長水子璿的思想
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第一節 真心說
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第二節 真性說
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第三節 色心說
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第二章 晉水淨源的思想
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第一節 心性說
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第二節 色空觀
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第三節 二諦論
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第三章 堯峰遵式的思想
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第一節 一心說
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第二節 二諦論
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第三節 理事觀
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第四章 高麗義天的思想
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第一節 一心說
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第二節 教觀說
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第三節 圓會說
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第五章 偃臺道通的思想
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第一節 本心說
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第二節 理事觀
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第三節 涅槃觀
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第三篇 遼元華嚴宗思想
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第一章 法幢道㲀的思想
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第一節 真心說
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第二節 觀行說
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第三節 準提法
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第二章 真覺文才的思想
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第一節 一心說
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第二節 性空說
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第三節 涅槃觀
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第三章 蒼山普瑞的思想
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第一節 一心說
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第二節 二諦論
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第四篇 明代華嚴宗思想
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第一章 魯菴普泰的思想
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第一節 前五識
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第二節 第六識
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第三節 第七識
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第四節 第八識
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第二章 蓮池袾宏的思想
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第一節 華嚴觀
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第二節 唯心說
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第三節 理事觀
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第四節 淨土教
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第三章 高原明昱的思想
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第一節 唯識論
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第二節 三能變
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第三節 所緣緣
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第四章 憨山德清的思想
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第一節 真心說
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第二節 性空說
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第三節 八識說
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第四節 淨土教
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第五章 月川鎮澄的思想
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第一節 性空與性住
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第二節 法住與性住
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第六章 一雨通潤的思想
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第一節 唯心說
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第二節 色空觀
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第三節 唯識論
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第七章 顓愚觀衡的思想
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第一節 唯心說
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第二節 四法界
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第五篇 清代華嚴宗思想
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第一章 伯亭續法的思想
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第一節 唯心說
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第二節 色空觀
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第三節 理事觀
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第四節 念佛觀
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第五節 判教觀
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第二章 達天通理的思想
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第一節 唯心說
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第二節 色空觀
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第三節 理事觀
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第四節 判教觀
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第三章 月霞顯珠的思想
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第一節 唯心說
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第二節 真常論
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第三節 華嚴教
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第六篇 現代華嚴宗思想
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第一章 智光以心的思想
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第一節 業力說
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第二節 四種心
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第三節 四大要
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第二章 靄亭滿祥的思想
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第一節 心性說
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第二節 種性說
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第三節 六相義
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第三章 持松密林的思想
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第一節 賴耶識
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第二節 密教說
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第三節 教相論
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第四章 常惺優祥的思想
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第一節 心性說
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第二節 識變觀
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第三節 因明論
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第五章 南亭滿乾的思想
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第一節 真心說
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第二節 八識說
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第三節 禪修法
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第六章 成一覺因的思想
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第一節 法界心
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第二節 淨土教
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第三節 念佛說
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結論
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第一節 華嚴宗思想的特徵
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第二節 華嚴宗思想的影響
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- 名詞索引
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