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17世紀以來，穆斯林與大清帝國的政教關係對現代東亞及中亞的政教史具有決定性的影響！
1636年，皇太極將國號由後金正式改為「大清」。此後直到1800年的這段期間，大清帝國的國家形態和邊界均有相當大程度的變化，大清與疆域內外穆斯林眾族群的關係亦不斷改變。早在帝國建立之初，大清域內的穆斯林便已是全國性範圍的移動，他們不只活動於帝國西北部的黃土高原，亦因政治或經濟等因素，而在穆拉維約夫－阿穆爾斯基半島至珠江三角洲之間遷徙。隨著清帝國的管治日益成熟，歷來多任大清皇帝都曾嘗試在治理合法性的論述中納入穆斯林，然而相關努力並未完全成功。18世紀，大清帝國與準噶爾汗國展開對決，中亞與東突厥斯坦的穆斯林涉入其間，自此，該地穆斯林或成為帝國的在地協力者，或成為帝國的敵人周旋多年，遂為大清帝國中晚期與伊斯蘭教政教關係中的主旋律。
本書以「關鍵字」為切入點，彙集近300條《清實錄》所載關於伊斯蘭教之相關史料，從中發掘滿清統治者及其漢人官僚對於伊斯蘭與穆斯林的觀點與策略！
1636年，皇太極將國號由後金正式改為「大清」。此後直到1800年的這段期間，大清帝國的國家形態和邊界均有相當大程度的變化，大清與疆域內外穆斯林眾族群的關係亦不斷改變。早在帝國建立之初，大清域內的穆斯林便已是全國性範圍的移動，他們不只活動於帝國西北部的黃土高原，亦因政治或經濟等因素，而在穆拉維約夫－阿穆爾斯基半島至珠江三角洲之間遷徙。隨著清帝國的管治日益成熟，歷來多任大清皇帝都曾嘗試在治理合法性的論述中納入穆斯林，然而相關努力並未完全成功。18世紀，大清帝國與準噶爾汗國展開對決，中亞與東突厥斯坦的穆斯林涉入其間，自此，該地穆斯林或成為帝國的在地協力者，或成為帝國的敵人周旋多年，遂為大清帝國中晚期與伊斯蘭教政教關係中的主旋律。
本書以「關鍵字」為切入點，彙集近300條《清實錄》所載關於伊斯蘭教之相關史料，從中發掘滿清統治者及其漢人官僚對於伊斯蘭與穆斯林的觀點與策略！
- 【東亞伊斯蘭研究叢書】總序 徘徊於熟悉與陌生之間的鄰人：伊斯蘭教在東亞／孔德維
- 序／林長寬
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導論／孔德維、黃庭彰、李依肋
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大清帝國伊斯蘭教研究現況
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《清實錄》在伊斯蘭的史料價值
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量化分析的成果
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1800年前大清帝國與穆斯林的關係
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總結
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《清實錄》所見回民資料
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清
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世宗雍正5年（1727）
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世宗雍正7年（1729）
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世宗雍正8年（1730）
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世宗雍正9年（1731）
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世宗雍正10年（1732）
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世宗雍正11年（1733）
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世宗雍正12年（1734）
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世宗雍正13年（1736）
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高宗乾隆元年（1736）
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高宗乾隆2年（1737）
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高宗乾隆3年（1738）
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高宗乾隆4年（1739）
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高宗乾隆5年（1740）
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高宗乾隆6年（1741）
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高宗乾隆7年（1742）
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高宗乾隆8年（1743）
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高宗乾隆10年（1745）
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高宗乾隆11年（1736）
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高宗乾隆12年（1747）
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高宗乾隆13年（1748）
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高宗乾隆15年（1750）
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高宗乾隆16年（1751）
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高宗乾隆17年（1752）
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高宗乾隆19年（1754）
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高宗乾隆20年（1755）
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高宗乾隆21年（1756）
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高宗乾隆22年（1757）
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高宗乾隆23年（1758）
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高宗乾隆24年（1759）
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高宗乾隆25年（1760）
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高宗乾隆26年（1761）
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高宗乾隆27年（1762）
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高宗乾隆28年（1763）
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高宗乾隆29年（1764）
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高宗乾隆32年（1767）
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高宗乾隆34年（1769）
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高宗乾隆35年（1770）
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高宗乾隆36年（1771）
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高宗乾隆37年（1772）
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高宗乾隆38年（1773）
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高宗乾隆39年（1774）
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高宗乾隆40年（1775）
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高宗乾隆41年（1776）
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高宗乾隆42年（1777）
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高宗乾隆43年（1778）
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高宗乾隆44年（1779）
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高宗乾隆46年（1781）
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高宗乾隆47年（1782）
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高宗乾隆48年（1783）
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高宗乾隆49年（1784）
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高宗乾隆50年（1785）
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高宗乾隆51年（1786）
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高宗乾隆53年（1788）
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高宗乾隆54年（1789）
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高宗乾隆55年（1790）
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高宗乾隆56年（1791）
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高宗乾隆57年（1792）
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高宗乾隆58年（1793）
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高宗乾隆59年（1794）
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高宗乾隆60年（1795）
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仁宗嘉慶2年（1797）
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仁宗嘉慶3年（1798）
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仁宗嘉慶4年（1799）
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- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
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