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苗族历史悠久，文化资源宏富，其社会治理蕴含着丰厚的历史积淀。现代社会治理与传统社会治理方式只要互相尊重、平等协商、从善借鉴，就会形成彼此承认、互相为用、共生其长的生态关系。社会治理是多元主体的公共权益的公平正义之回归过程，而治理的基点是对不同文化脉络的深入认知及其价值的遵循。本书将治理的理念、技术与文化资源结合分析，从民族地区文化资源中探寻不同社会治理的切实路径。
- 封面
- 前折页
- 书名页
- 目录
- 前言
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第一章 清水江流域的苗族与地方政府
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第一节 苗疆开辟与文化冲突
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第二节 苗族与晚清地方政府的长期磨合
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第三节 民国时期苗族与地方政府对话
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第四节 民国时期苗族“黔东事变”
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小结
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第二章 “地鬼”信仰的权威表征
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第一节 龙塘苗寨
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一 居于龙塘的“人”
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二 聚于龙塘的“鬼”
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第二节 土地庙的等级
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一 历史记忆与家族地位
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二 家族与土地庙的等级认同
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第三节 村寨传统权威与现代权威的互动
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一 权力的更迭：对村寨资源的争夺
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二 家族势力的拘囿
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三 以庙为中心：两种权威的借用
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第四节 多元性权威的建立
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小结
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第三章 民间节日运作与权力博弈
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第一节 施洞地区独木龙舟节
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第二节 龙舟节的传统性表达
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一 “龙”的神圣性建构
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二 家族血缘观念的强化
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三 村寨秩序的权力分配
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第三节 龙舟节的组织与管理
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一 多重权威的交织
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二 传统力量的消解
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三 竞渡中的冲突与纠纷
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第四节 龙舟节的现代性变迁
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一 龙舟竞渡的现代性
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二 现代观念下龙舟节的开展
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小结
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第四章 苗族婚姻中的权力关系
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第一节 《仰阿莎》古歌
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第二节 游方
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第三节 婚姻选择
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一 婚姻圈
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二 姑舅婚
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三 巫蛊
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第四节 礼物
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第五节 婚姻纠纷与调解
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一 理老与传统婚制
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二 地方调解与婚姻关系
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第六节 现代语境下的婚俗变迁
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一 游方的没落
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二 婚姻圈的扩大
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三 婚姻法对传统婚姻的冲击
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小结
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第五章 民间仪式与村寨治理
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第一节 大乌烧村寨口述史
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第二节 大乌烧村“鼓藏节”的由来及历史
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第三节 村寨权力秩序的打破
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第四节 村寨治理下的权力维度
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一 节日的组织与运作
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二 村寨权威人物
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三 调解与村规民约
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第五节 民间仪式与国家在场
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一 鼓藏节的国家话语
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二 传统权威与国家权威
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小结
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第六章 苗族村民自治与制度创新
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第一节 苗族村民自治现状
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第二节 文化权力与行政权力的互补与整合
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一 土地庙搬迁
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二 土地纠纷
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三 红阳寨修路
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第三节 村寨治理的制度创新
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一 “五老理财”
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二 民主评议与民主监督
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三 为村委“挂红”
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小结
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- 第七章 苗族文化资源与权力运作
- 参考文献
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附录
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第二章附录
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第三章附录
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第四章附录
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第五章附录
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- 后记
- 版权页
- 后折页
- 封底
- 出版地 ： 中國大陸
- 語言 ： 簡體中文
- DOI ： 10.978.75201/19450
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