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本书从政治体制与政治文化入手，重新梳理了北宋晚期纷繁复杂的政治演变过程，进而理解中国古代王朝政治的特质。全书始终围绕宋代“士大夫政治”这一大主题，说明其多层次的理想在北宋后期政治实践中逐渐异化的过程，而前人多所强调的党争、腐败等北宋晚期的政治困境，就是这一异化的副产品。
- 版权信息
- 目录
- 前言
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第一章： 元祐政治路线的确立
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第一节： 从元丰到元祐
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一、熙丰臣僚
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二、异议之人
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三、高氏的立场
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四、本节结语
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第二节： 司马光的政治主张
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一、君主作为政治秩序的核心和变革的起点
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二、英宗朝的老、新问题
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三、神宗朝的难题及应对：政体与得人
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四、元祐更化与司马光的设计
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五、本节结语
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第三节： 垂帘体制的确立
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一、从熙宁到元丰的中枢
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二、元祐三省：同取旨、聚议与“三省事通为一处”
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三、平章军国重事、平章军国事
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四、垂帘仪制与垂帘体制
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五、本节结语
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第二章： 元祐政治的展开与危机
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第一节： 元祐诸“党争”的再剖析
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一、苏轼与程颐
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二、言事官之党、韩维之党
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三、车盖亭诗案
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四、本节结语
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第二节： 绍述前夜
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一、宰执的态度
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二、高氏的部署
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三、何人首倡绍述？
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四、主流政治文化
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五、本节结语
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第三章： 哲宗亲政与政治文化的嬗变
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第一节： 哲宗赵煦的经历及其意义
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一、圣学：经筵之外
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二、皇后：从孟氏到刘氏
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三、疾病、子嗣与臣僚
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四、本节结语
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第二节： “文字”与新旧问题的“终结”
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一、重修《神宗实录》
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二、编类章疏与看详诉理文字
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三、政治整顿与“士类”之变
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四、本节结语
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第四章： 徽宗朝的权力结构
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第一节： “公相”蔡京
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一、“公相”的出现
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二、“公相”蔡京与三省宰执
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三、从联金灭辽之议看蔡京与枢密院长贰
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四、徽宗朝权力结构的调整
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五、本节结语
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第二节： 御笔、御笔手诏及其政治意义
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一、御笔与内批
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二、手诏
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三、御笔手诏
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四、御笔、御笔手诏的政治意义
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五、本节结语
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第五章： 徽宗朝的“应奉”
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第一节： 应奉的缘起与目的
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一、徽宗朝应奉之起
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二、政和以降的诸工程
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三、 “丰亨豫大”与“惟王不会”
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四、本节结语
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第二节： 从应奉局到应奉司
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一、应奉的两个方面及其配合
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二、应奉财政的独立
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三、本节结语
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第六章： 道教、礼乐、祥瑞与徽宗朝的政治文化
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第一节： “道家者流”
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一、崇观诸方士
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二、政宣道流与徽宗君臣
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三、本节结语
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第二节： 礼乐与祥瑞体系
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一、徽宗苑宥
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二、礼乐之器
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三、本节结语
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- 全书结语
- 附录一： 关于曹氏、高氏反对新法几条材料的辨析
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附录二： 参考文献
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一、史料
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二、论著
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三、论文
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- 出版地 ： 中國大陸
- 語言 ： 簡體中文
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