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本書從橫剖面來說，論述王陽明「心」的三個面向、「物」的兩個面向。王陽明的「心」、「物」關係，是以親親為本的「親情聯結」，推擴至天地萬物為末的「自然聯結」，本末為一體，此即為王陽明一體之仁的世界觀；從縱剖面來說，論述王陽明「格物致知」、「心外無物」、「致良知」的發展脈絡。王陽明以「格物致知」為思想起點，脫胎於朱子，發展「心外無物」的世界觀，最後以「致良知」的學術宗旨，落實在天地萬物的生活世界中。
- 推薦序 陽明心學是本體實踐學
- 自序 當一片落葉飄下時
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第一章 緒論
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第一節 章節概述
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第二節 牟宗三先生、劉述先先生之陽明學述評
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一 「三系說」並未終結朱王公案
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二 〈王學之分化與發展〉之內容
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三 《王陽明致良知教》是否可廢
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四 〈致知疑難〉中的十個問題
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五 劉述先教授對王學之闡釋
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第三節 《王陽明全集》「謝氏刻本」
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一 謝廷傑與「謝氏刻本」
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二 徐階與「謝氏刻本」
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三 「謝氏刻本」之內容
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四 「謝氏刻本」之版本與名稱
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五 「謝氏刻本」之價值
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第四節 《王陽明全集》「施氏刻本」
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一 施邦曜與「施氏刻本」
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二 「施氏刻本」未受重視
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三 「施氏刻本」之價值
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第五節 在親民與在新民—兼與上海古籍出版社商榷
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一 「謝氏刻本」與「施氏刻本」之比較
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二 「謝氏刻本」各版本之比較
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三 《傳習錄》單行本之比較
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第二章 王陽明的思想依據：從「道心」到「天地之心」
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第一節 人心與道心之辨
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第二節 良知即是易之理
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第三節 人是三才之道的主體
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第三章 從「格物致知」到「親情聯結」、「自然聯結」的具體實踐
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第一節 王陽明與「格物致知」
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第二節 「親情聯結」、「自然聯結」的具體實踐
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一 「禪僧坐關事件」的親情聯結
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二 「遇鐵柱宮道士事件」的親情聯結
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三 「龍場悟道事件」的自然聯結、親情聯結
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第四章 論「心外無物」的思想
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第一節 王陽明心物關係的特色
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一 物是心的作用
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二 物無具體之形
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三 物無固定之稱
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第二節 論王陽明「心外無物」
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一 岩中花樹與我心
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二 鬼神萬物與靈明
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第五章 結論與反思：如何面對人與「親情聯結」以及人與「自然聯結」的危機
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前言 從王陽明的三個問題展開
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第一節 致良知在時代下的落空
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第二節 心外無物的思想，如何面對「自然」與「親情」的危機？
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一 人與「自然聯結」的危機
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二 人與「親情聯結」的危機
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- 參考文獻
- 附錄一 王陽明著作「文目繫年」
- 附錄二 王陽明著作「編輯繫年」
- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
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