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本書以概念的深層剖析和體系的有機重構為主要方法，力求逼近老子哲學的本來面目，同時探討老子哲學的現代應用或現代意義。作者認為老子哲學體系是以自然為中心價值，以無為為實現中心價值的原則性方法，以辯證法和道分別為自然和無為提供經驗性和超越性的論證。老子之道是世界的總根源和總根據，是對貫穿於宇宙、世界、社會、人生的統一性的根本性解釋。而針對《老子》晚於《莊子》的觀點，書中從韻式、合韻、修辭、句式等方面詳細比較，為確定《老子》的年代提出了新的論證。
- 《世界哲學家叢書》總序
- 第四版新題
- 修訂二版序
- 自序
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導言 問題與方法
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老子的思想體系
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老子哲學的價值取向
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現代意義的探求
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第一章 從《詩經》、《楚辭》看《老子》的年代
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問題的歷史與現狀
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本書的方法與結論
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第一節 句式的比較
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《詩經》的句式
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《老子》的句式
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《楚辭》的句式
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第二節 修辭手法的比較
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回環
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頂真
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章與章之間的回環
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倒字換韻
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第三節 韻式的比較
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句句入韻
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疊句與疊韻
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交韻
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偶句韻
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富韻
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合韻
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第二章 《詩經》與《楚辭》之不同的年代意義
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第一節 《詩經》時代的其他詩歌
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早期詩歌的特點
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早期南方詩歌
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第二節 《楚辭》時代的其他韻文
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戰國時期北方詩歌
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成相體的傳播
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第三節 楚文化與中原文化的一致性
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楚文化與中原文化的融合
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幾點討論
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第三章 自然：老子思想的中心價值
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第一節 自然之價值在老子哲學中的普遍性意義
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君民關係與自然
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道、德與自然
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聖人與萬物之自然
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道法自然
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哲學概念的特點
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第二節 自然之價值在理論上的深層意含
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個體的獨立與自主
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個體的自我約束
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自然之價值與精神
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自然之理論意含
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第三節 自然作為價值在現代社會的意義
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自然與常識生活
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自然的現代標準
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自然的秩序高於強制的秩序
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理想性與現實性
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第四章 無為：老子思想中的原則性方法
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第一節 無為概念的語言分析
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「無」字的三種意含
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「為」字的意含
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無為的詞彙特點
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無為一詞的代表性
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第二節 無為概念的理論分析
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無為的主要行為主體
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無為的目的性
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無為的思想內涵
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無為的外在表現
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無為的內在表現
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無為之為高於常規之為
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第三節 無為概念的現代意義
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無為的三層意含
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無為論的價值取向
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概念的模糊性
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無為的適用性
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無為的絕對意含
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第五章 正與反：關於自然與無為的經驗性論證
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第一節 在正反之間的價值取向
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《老子》中對立的觀念
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老子的辯證觀念與價值取向
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第二節 老子辯證法的四層命題
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正反相依
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正反互轉
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正反相彰或以反彰正
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以反求正
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從客觀描述到思想主張
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第三節 老子辯證法的現代意義
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關於文明發展的反思
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關於現代文明的反思
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尋求平衡發展之路
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第六章 道與德：關於自然與無為的超越性論證
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第一節 關於老子之道詮釋的歷史
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本體和原理類
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綜合解說類
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境界形態說
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貫通性解說
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成就與起點
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第二節 關於老子之道的新詮釋
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世界之統一性：解釋與詮釋
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世界根源之道：生成而不佔有
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世界根據之道：扶持而不主宰
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道的實存特性
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道的價值內涵
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第三節 關於老子之道的現代意義
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道與基督教之上帝
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道與科學精神
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兼容科學與宗教之神韻
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- 後記
- 代年表：〈老子列傳〉導讀
- 主要參考引用書目
- 索引
- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
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