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練習坐,找到心

出版日期
2016/05/06
閱讀格式
EPUB
書籍分類
學科分類
ISBN
9789869310802

本館館藏

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所有要走的路、修持之道
都離不開你的心
但是,心在哪裡呢?
自己的心要自己去找
很多事情只要去練習
就能夠養成習慣
找到心,你才能安定下來
獲得真正的快樂,不再煩惱

本書分三大部分。第一部分〈練習坐〉教導「止」的禪修。「止」的禪修是「觀」的基礎,沒有「止」禪修的定境,更惶論要達到「觀」的解脫智慧。怎麼樣讓你的心不散亂,怎麼樣真正找到心,如何才能越來越進步,堪布拉布透過最生活化的例子深入淺出的教導。
第二部分〈走入道〉教導「岡波巴四法」,最簡單的四句教法卻能涵蓋一切的法,從四法就可以檢驗你的修持到哪裡,堪布拉布並且直言不諱的提到許多人修了很久卻都是假修持,這裡告訴你為什麼。
第三部分〈問問題〉,看似散亂各自不同的奇怪問題,其實才是本書最精華之處,真正對修持有幫助的是口訣,口訣就是在一問一答中由指導上師解決你真正的問題,透過問題堪布拉布便能一語道破你的問題是妄想還是真實,看到你的修持境界。
  • 書封
  • 目次
  • 作者介紹
  • 壹、練習坐——止禪修
  • 一、坐一坐,沒煩惱
  • 要先想一想
  • 大日如來這樣坐
  • 呼吸要自然
  • 姿勢能改變煩惱
  • 平常心不平常
  • 二、讓你的心不再唱反調
  • 「止」有世間與出世間
  • 關鍵在這裡
  • 兩個常犯的錯誤
  • 管住心的兩種方法
  • 三、加持能懂你的心
  • 不懂加持,佛也救不了你
  • 心轉變了才是得到加持
  • 不要再拜託上師加持了
  • 修持是一件真誠的事
  • 四、心的潛力無窮
  • 相信輪迴的人這樣認為
  • 怎麼把上師看成佛
  • 每個人都有成佛的潛力
  • 修持上師相應法
  • 真正的修持是誠實的問自己
  • 五、跟著做,心不再惹麻煩
  • 心無法安靜時,這樣做
  • 自己的心只有自己最清楚
  • 口訣是最有效的學習方式
  • 心不能隨便說說
  • 圖解九住心,讓心聽話
  • 解脫唯一的方法就是實修
  • 貳、走入道 ——岡波巴四法
  • 因法而開心
  • 噶舉派的源流
  • 佛法是讓我們降低煩惱的
  • 大寶法王送的照片
  • 佛陀沒有送禮物
  • 漂亮的人卻沒鼻子
  • 一、願心向法
  • 解脫之道首要具備
  • 假的黃金你要嗎
  • 執著讓心躁動
  • 為了今生還是來生
  • 你所執著的都是無常
  • 二、願法向道
  • 道不離開自己的心
  • 太陽一直都在
  • 迷惑原來是這樣產生的
  • 因緣聚會的東西不真實
  • 從放下我開始
  • 禪修為了消除痛苦
  • 不要給自己太多藉口
  • 習慣坐,心不散
  • 佛陀提醒的注意事項
  • 一切如夢如幻
  • 不能輕率法的珍貴
  • 禪修的兩個考驗
  • 三、願道斷惑
  • 斷除迷惑,從執著中解脫
  • 檢驗心有沒有向法
  • 所有的修持都朝向解脫
  • 痛苦時你想的是什麼
  • 觀察再觀察
  • 四、願惑顯智
  • 「岡波巴四法」包含一切法
  • 出去的心要再回來
  • 面對問題就是智慧
  • 斷除迷惑,一切圓滿
  • 參、問問題——口訣指導
  • 觀想其實就是念
  • 心是無法又想又看的
  • 病痛是最好的所緣境
  • 透過「九住心」讓心平靜
  • 業力就是你的個性
  • 坐姿無分男女
  • 禪修時不要閉眼也不要持咒
  • 咒語不全是真言
  • 既然知道是煩惱就要丟掉
  • 止是專注所緣,觀是無執
  • 真正禪修者問的是覺受問題
  • 解脫有分大小乘
  • 要用歡喜的心作四加行
  • 心裡想的大便用不著害怕
  • 要不要看清楚視作什麼修持而定
  • 如果真的看到就要清楚的形容
  • 要具備信心就要認識痛苦
  • 止觀的差別在有沒有真正認識心
  • 痛了還是要繼續修
  • 觀察的心會帶來很大的利益
  • 心跟念頭分離的執著就是所知障
  • 禪修時不會知道自己臉紅
  • 體悟無常就是沒有執著
  • 心也是和合而成的
  • 禪修時的小事不要當成大事
  • 能不能解脫要靠你自己
  • 沒有聽過佛號要默念
  • 不可能看到小的,看不到大的
  • 真正的融入是非物質的
  • 版權
  • 封底
  • 出版地 臺灣
  • 語言 繁體中文

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