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上帝存在?
上帝不存在?
神祕的宗教經驗令人驚怖!
誰說出來的話才稱得上是宗教語言……
本書從哲學角度看待宗教問題,以八個子題循序漸進地簡介西方哲學向來處理宗教的方式。西方哲學從古希臘到十九世紀末為止,其論辯、批判與質疑的焦點集中在「上帝是否存在」上。而二十世紀的西方哲學家,在乎的是「宗教人的神聖經驗」、「宗教語言」、「宗教象徵與神話」等新議題。至於身為世界公民的我們,如何面對宗教多元的現象?應該怎樣思考宗教多樣性與彼此相互關係的問題呢?
一切,就從「信不信由你」開始吧……
上帝不存在?
神祕的宗教經驗令人驚怖!
誰說出來的話才稱得上是宗教語言……
本書從哲學角度看待宗教問題,以八個子題循序漸進地簡介西方哲學向來處理宗教的方式。西方哲學從古希臘到十九世紀末為止,其論辯、批判與質疑的焦點集中在「上帝是否存在」上。而二十世紀的西方哲學家,在乎的是「宗教人的神聖經驗」、「宗教語言」、「宗教象徵與神話」等新議題。至於身為世界公民的我們,如何面對宗教多元的現象?應該怎樣思考宗教多樣性與彼此相互關係的問題呢?
一切,就從「信不信由你」開始吧……
- 哲學人的哲學事──序言
- 前 言
-
一、理性與信仰
-
安 瑟
-
多瑪斯
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二、上帝存在?
-
設計論證
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休 姆
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康 德
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三、上帝不存在?
-
黑格爾
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費爾巴哈
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尼 采
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四、宗教現象學:宗教人的神聖體驗
-
奧 托
-
范德留
-
艾良德
-
當代的反省及批評
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-
五、宗教語言
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中世紀關於宗教語言的討論
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解讀《聖經》的方法
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當代有關宗教語言的討論
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六、宗教象徵與神話
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惡的初級象徵:褻瀆、罪與罪咎
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惡的次級象徵:神話
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七、如何面對宗教多元的現象?
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希克的想法
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希克的難題
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八、當代中國思想界對西方基督宗教的回應
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牟宗三
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蔡仁厚
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基於「文化跨越性」的反思
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- 版權宣告
- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
- DOI : 10.978.95714/71532
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