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《圓覺經》，全名為《大方廣圓覺修多羅了義經》，譯自唐代佛陀多羅，收於大正藏第十七冊，全經共一卷，分作序、正宗、流通三分，有十二章。
圓覺，即圓滿菩提，證悟佛果；修多羅則為貫穿法相攝持所化之義；了義，指佛說之教法透徹究竟。本經由佛陀開示六道眾生皆具圓覺本心的妙義，強調若能除去六塵生起的無明妄念，便可得自性真如的要旨。
最早提倡《圓覺經》的是唐代宗密，留下注疏《大方廣圓覺經大疏》三卷、《圓覺經大疏釋義鈔》十八卷、《大方廣圓覺修多羅了義經疏注》四卷及《大方廣圓覺經略鈔》十二卷等。
本經總持一切法，包含無量義，能解決煩惱，得菩提心。修習佛道者若細心參究，必能有所體悟。
圓覺，即圓滿菩提，證悟佛果；修多羅則為貫穿法相攝持所化之義；了義，指佛說之教法透徹究竟。本經由佛陀開示六道眾生皆具圓覺本心的妙義，強調若能除去六塵生起的無明妄念，便可得自性真如的要旨。
最早提倡《圓覺經》的是唐代宗密，留下注疏《大方廣圓覺經大疏》三卷、《圓覺經大疏釋義鈔》十八卷、《大方廣圓覺修多羅了義經疏注》四卷及《大方廣圓覺經略鈔》十二卷等。
本經總持一切法，包含無量義，能解決煩惱，得菩提心。修習佛道者若細心參究，必能有所體悟。
- 出版前言
- 推薦序
- 序言
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第一‧文殊師利菩薩
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01 愚癡若不破，永難得解脫
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02 自性清淨心，無窮盡寶藏
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03 佛法不滅絕，若肯聞思修
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第二‧普賢菩薩
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04 幻象消失，覺心不動
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05 緣起緣滅即虛幻，切勿執迷為真實
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第三‧普眼菩薩
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06 成佛作祖，即在修心
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07 六根清淨，必能互用
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08 一切清淨，因緣為何？
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第四‧金剛藏菩薩
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09 金礦鍛鍊變純金，除去三毒見妙心
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10 具足諸清淨，始得證圓覺
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11 圓覺心性，無來無去
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第五‧彌勒菩薩
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12 生理欲望難調控，超脫性愛靠智慧
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13 四周有菩薩，圓覺有門徑
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14 理事二障除，學佛得利益
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15 善知識開示妙法，邪見者以盲導盲
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第六‧清淨慧菩薩
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16 佛性平等，無有高下
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17 佛陀經教，生活寶典
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18 分別對立，全屬虛幻
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第七‧威德自在菩薩
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19 方便有多門，各門通悟境
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20 學佛第一步，必須先修「止」
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21 禪定生智慧，解除生死結
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第八‧辨音菩薩
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22 妄念紛飛，如何降伏
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23 凝視內觀，開啟智慧
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第九‧淨諸業障菩薩
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24 顛倒妄見，源自無明
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25 我相若存在，難證圓覺心
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26 盲修瞎煉，不能證道
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第十‧普覺菩薩
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27 不入煩惱紅塵，休想廣度眾生
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28 親近善友，獲益無窮
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29 無須欲求圓覺心，只要勤拂厚塵埃
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30 親近或遠離，隨緣都自在
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31 怨乎親乎，一視同仁
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第十一‧圓覺菩薩
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32 道場有道風，始能報佛恩
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33 唯有依教奉行，便知起心動念
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34 先從數息入手，淺定初定禪定
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35 業報隨身，影響證道
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第十二‧賢善首菩薩
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36 無論頓漸根機，皆能證得佛果
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37 圓覺深奧妙法，應該大力宣揚
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38 深懷真心，龍天護法
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39 大乘教徒，善神加持
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40 鬼神受用法喜，自動暗中護衛
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