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《佛遺教經》，全名為《佛垂般涅槃略說教誡經》，譯自後秦鳩摩羅什，收於大正藏第十二冊，有序、正宗、流通三分。
垂，為垂示之意，般涅槃則指圓寂，教為言教，誡為訓誡。內容記載釋尊在拘尸那羅的娑羅雙樹間入涅槃前的耳提面命。
釋尊教導徒眾，在他滅度後應以戒條為師，制御五根，遠離世間六塵染著，保護戒法之根本；亦再三叮囑須修清淨法，教誡眾生要精勤修習禪定，才能得無上智慧力，了生脫死，離開輪迴。字句中不厭其煩的諄諄告誡，足見釋尊欲度眾生的大慈大悲，讀來扣人心弦，令人感動萬分。
《佛遺教經》為佛陀最後遺留的教誡法則，可說是佛陀一生弘法言教的總結。佛教徒應遵循其道，奉行不悖，以免辜負釋尊的慈悲盼望。
垂，為垂示之意，般涅槃則指圓寂，教為言教，誡為訓誡。內容記載釋尊在拘尸那羅的娑羅雙樹間入涅槃前的耳提面命。
釋尊教導徒眾，在他滅度後應以戒條為師，制御五根，遠離世間六塵染著，保護戒法之根本；亦再三叮囑須修清淨法，教誡眾生要精勤修習禪定，才能得無上智慧力，了生脫死，離開輪迴。字句中不厭其煩的諄諄告誡，足見釋尊欲度眾生的大慈大悲，讀來扣人心弦，令人感動萬分。
《佛遺教經》為佛陀最後遺留的教誡法則，可說是佛陀一生弘法言教的總結。佛教徒應遵循其道，奉行不悖，以免辜負釋尊的慈悲盼望。
- 出版前言
- 推薦序
- 序言
- 01 比丘修行，持戒為先
- 02 發心容易恆心難，受戒容易守戒難
- 03 正命邪命，嚴守分際
- 04 戒住則僧住，僧住則法住
- 05 淨戒最殊勝，可生諸功德
- 06 嚴控五根，免墜惡道
- 07 五根賊禍，超乎想像
- 08 心為五根主，有時像怨賊
- 09 制心一處，必生功德
- 10 乞化即修行，飲食亦功課
- 11 人生有限，惛沉可惜
- 12 睡魔似毒蛇，持戒鉤驅逐
- 13 慚恥心，生善法
- 14 悟解空性智慧，不生瞋恚心火
- 15 忍辱是功德，絕對不低估
- 16 瞋心甚於猛火，應當要慎防護
- 17 出家修道，不懷瞋恚
- 18 慢心要不得，煩惱一大堆
- 19 謙卑對自大，受益與傷害
- 20 質直端心，修持根本
- 21 欲望無窮盡，苦惱說不完
- 22 知足非天性，修持始能得
- 23 遠離名聞利養，始得自在放下
- 24 缺少精進力，誓難成佛道
- 25 喪失正念，煩惱賊入
- 26 禪修生智慧，見證生滅法
- 27 真實智慧，出離輪迴
- 28 談玄說妙，永難解脫
- 29 解行並重，全力以赴
- 30 不懂四聖諦，妄想證佛道
- 31 法相生滅，法性常住
- 32 見緣起即見法，見法即見佛陀
- 33 修行證果，佛法長存
- 34 勤求出道，利益無窮
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