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「道家」是秦漢後追溯出來的，先秦無此學派，「道家」一詞是神話，但後世所謂的道家諸子的源頭確實可溯源至神話。本書上溯老子、莊子、黃帝、屈原的思想直到今日所說的神話主題――莊子稱之為「古之道術」。道家諸子所繼承的古之道術各不相同，老子與大母神神話、莊子與升天神話、黃帝與天子原型、屈原與崑崙神話，關聯極密切，原始的神話主題形塑了後世的道家諸子的性格。本書可視為「從神話到哲學」的道家版。
- 序言
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壹、導論：道家的起源與神話的類型
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一、諸子起源三說
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二、哲學之前的哲學：古之道術
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三、黃老莊三子的雙面性格
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四、道家三子三神話
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五、虛靜與齋戒
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六、結論：「道家」的神話
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貳、道與玄牝
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一、道家的起源諸說
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二、玄牝一族：從江海到橐籥
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三、渾沌與歸根
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四、永恆回歸的創生
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參、道家的原始樂園思想
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一、至德之世：歷史或是神話？
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二、古聖王的圓中象徵
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三、黃帝與渾沌
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四、烏洛波魯斯與中和
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五、重層之相應性
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六、反智論的再思
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肆、黃帝四面：天子的原型
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一、天神與地祇之說
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二、始祖神與文化英雄
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三、遠古的記憶與危機時代的需求
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四、不死與得道：聖的轉化
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五、「黃老」中的黃帝
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伍、黃帝與堯舜：先秦思想的兩種天子觀
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一、前言：司馬遷的困惑
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二、天子奉天承運
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三、唯黃帝能盡天極
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四、黃帝論兵：刑法一體
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五、黃老聯姻
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六、唐虞之道
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七、擴大的禪讓隊伍
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八、結論：角力的歷史
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附錄：先秦典籍黃帝與堯舜出現次數統計表
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陸、雙面黃老
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一、前言：雙面性之常態
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二、慈儉女神之道
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三、陰沉女神之道
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四、天子：戰神原型
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五、文化英雄
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六、結論：今日的黃帝
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柒、升天、變形與不懼水火：論莊子思想中與原始宗教相關的三個主題
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一、至人三要件
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二、升天與絕地天通
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三、變形與感生
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四、巫教的轉化
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五、無待之逍遙
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捌、莊子「由巫入道」的開展
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ㄧ、古本《莊子》的線索
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二、神龜刳腸
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三、不死之巫與外死生
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四、從「齋」到「心齋」
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五、從「外遊」到「遊乎一氣」
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六、結論：兩種主體的轉折
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玖、巫風籠罩下的性命之學：屈原作品的思想史意義
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一、屈原思想的解釋問題
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二、靈魂升天與薩滿教精神
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三、人格解體與秩序重整
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四、〈遠遊〉的內在意識之旅
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五、另類的性命之學
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- 參考書目
- 人名索引
- 名詞索引
- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
- DOI ： 10.978.9866116/735
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