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本書藉由「對摭」、「融攝」兩個視角探論唐代詩人豁顯的生命 情調與審美風尚。「對踱」指相 斥相合、相反相成、相拒相依的 儒、釋、道思惟,共同流衍在唐 宋型分野、對治的唐代裡,融懾 成詩家獨特的生命特質與氣性。 全書分上下二卷,上卷〈疏文澡 理〉以統合論述為主,一論王梵 志勸善諷俗、導俗入佛的寓言 詩;二論王維詩歌圖景中的人物 作用與體現:三論李白地域流轉 之世用與自我衝突:四論李白遊 仙詩的生命反差:五論李質〈馬 詩〉詩義類比之求用情結:六論 唐詩「以女為喻」的情境連類; 七論蔡夢弼建搆的論杜視域。下 卷〈飛彩流金〉以釐析詩家作品 為主,有魏徵、張若虚、陳子 昂、王維、孟浩然、李白、杜 甫、李義山等人,透過上下卷分 析,冀能梳理詩人的心境流轉, 進而體察其美感意向。
- 羅序 — 羅時進
- 簡序 — 簡錦松
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上卷 疏文澡理
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第一章 緒論
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第二章 在雅俗之間流動:王梵志寓言詩表述策略與義蘊抉微
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第一節 前言
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第二節 王梵志歌詩流衍與寓言詩定義
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第三節 王梵志詩歌敘寫策略之運用
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第四節 王梵志詩歌佛教義理闡發
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第五節 王梵志寓言詩之美感效能與意義
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第六節 結語
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第三章 人在圖畫中:王維輞川詩歌「人物」在詩景中之構圖、作用與體現
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第一節 前言
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第二節 歌詩圖景中呈示人物之敘寫方式
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第三節 人物在圖景中的構圖作用
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第四節 王維詩歌中豁顯人物主體精神
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第五節 結語
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第四章 世用與自我衝突:從地域流轉論李白世用之困頓與轉化
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第一節 前言
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第二節 求用之地域流動與歷程
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第三節 世用困頓之心境題寫
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第四節 世用未果的轉折與釋放
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第五節 「文化自我」與「個人自我」的衝突
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第六節 結語:富貴與求仙,蹉跎兩成失
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第五章 濟世悲懷:李白遊仙詩中的生命反差與人間性格
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第一節 前言
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第二節 「行旅之遊」與「神仙之遊」的生命情調
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第三節 遊仙詩所豁顯的生命反差
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第四節 遊仙詩所喻示的人間性格
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第五節 超拔而出的放遊
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第六節 結語
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第六章 求用情結之轉化:從詩義類比論李賀〈馬詩〉之自我隱喻與歷史取譬
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第一節 前言
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第二節 〈馬詩二十三首〉敘寫角度與意象採擷
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第三節 馬意象與隱喻之疊合:「言內意」與「言外意」之義符轉換
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第四節 李賀〈馬詩〉在歷代詠馬詩中的嬗變與意義
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第五節 〈馬詩〉自我隱喻之圖像與情結
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第六節 〈馬詩〉神話想像與歷史情境之鉤連
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第七節 結語
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第七章 情境連類:唐詩「以女為喻」審美心理析論
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第一節 前言
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第二節 「以女為喻」歌詩之審美基礎與方法
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第三節 「以女為喻」之類型與內容
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第四節 「以女為喻」之審美效能
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第五節 結語:「以女為喻」之詩用文化意義
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第八章 後之視今:蔡夢弼《草堂詩話》所建構的宋人論杜視域及其美感思維
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第一節 前言
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第二節 宋人辨析杜甫生平事蹟及相關內容
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第三節 宋人推尊杜甫之詩藝成就
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第四節 宋人建構杜詩經典地位之詮釋面向
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第五節 宋人確立杜甫儒家典範意義之切面
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第六節 結語:宋人論杜詩之美感思維
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下卷 飛彩流金
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第一章 魏徵〈述懷〉用典之美感意涵
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一、用典的種類
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二、用典的構詞方式
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三、用典的表現手法
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四、用典的美感義蘊
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第二章 張若虛〈春江花月夜〉時空結構與意象書寫
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第三章 陳子昂〈感遇‧翡翠巢南海〉寓意結構析論—兼論「寓言詩」與「詠物詩」之異同
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第四章 從王維〈辛夷塢〉看人生的況味
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第五章 從「隱喻」看孟浩然〈望洞庭湖贈張丞相〉的求用情結
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第六章 從〈與諸公登峴山〉看孟浩然的境遇感
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第七章 從〈宣州謝朓樓餞別校書叔雲〉「抑揚格」結構技法淺談李白生命之頓挫
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第八章 李白〈少年行〉敘寫結構與意蘊
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一、〈少年行〉二首
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二、〈少年行〉一首
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三、李白〈結客少年場行〉
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第九章 杜甫〈哀江頭〉中的歷史事件與自我圖像
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第十章 杜甫〈江南逢李龜年〉之今昔映照
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一、從敘寫的時間來觀察
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二、從空間視點來觀察
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三、從虛實的視角來觀察
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四、從回憶的內容來觀察
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第十一章 杜甫〈茅屋為秋風所破歌〉敘寫結構
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第十二章 李義山〈嫦娥〉之「言內意」與「言外意」
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結論
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- 參考書目暨徵引資料
- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
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