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像佛陀一樣善於教學
零體罰,無霸凌,從教育靈性做起。
2500年前失傳的佛陀智慧教育法,如今再被有緣人掘藏,並且有系統地呈現。
天不生佛陀,億劫如霜夜。
佛教,是佛陀的圓滿教育。圓滿--在於讓人們學會生命中最重要的事。
有品味的教育,除了愛與毅力勇氣,更需要創造力。佛陀每個量「心」訂做的教學設計,都蘊含著這些智慧元素。個性化的教案,精準啟迪人們的覺性。
教育是每位父母與師長的天職,佛陀用實際行動告訴您如何「稱職」!
佛陀領悟的生命真理,連至尊的天神都屈膝領受。然而如此深奧的思想,在面對極高智慧的天神、國王、祭司、富豪、多疑的知識分子、文盲、智能不足者、被奴化的賤民、妓女、殺人魔王…等,佛陀要如何用最適當的方法,讓他們的生命覺醒呢?
要徹底領悟佛陀的教學覺技,要注意一覺三招:
「一覺」乃教學者本身,需要聽聞、深思、實修四聖諦、十二因緣,行於中道,無上正覺為目的,不斷精進,自我覺醒。越完整的覺醒,越能正確覺啟他人。好比打通精神上的奇經八脈。
「三招」即是:
(1)招理:「法無定法,契機者妙。」以人本考量為主軸,靈活運用為原則。
(2)招意:「中道為主,覺醒無別。」有教無類,任何做法都是以慈悲、希望眾生脫離痛苦的動機出發,以不極端的智慧為導航。
(3)招式:「說是有形,也是無型。」因材施教,配合時、地、事、物等各層面組合,架構出最適才適用的教學方法。書中羅列的方式乃是彙整於經典記載,方便大眾理解入手。
零體罰,無霸凌,從教育靈性做起。
2500年前失傳的佛陀智慧教育法,如今再被有緣人掘藏,並且有系統地呈現。
天不生佛陀,億劫如霜夜。
佛教,是佛陀的圓滿教育。圓滿--在於讓人們學會生命中最重要的事。
有品味的教育,除了愛與毅力勇氣,更需要創造力。佛陀每個量「心」訂做的教學設計,都蘊含著這些智慧元素。個性化的教案,精準啟迪人們的覺性。
教育是每位父母與師長的天職,佛陀用實際行動告訴您如何「稱職」!
佛陀領悟的生命真理,連至尊的天神都屈膝領受。然而如此深奧的思想,在面對極高智慧的天神、國王、祭司、富豪、多疑的知識分子、文盲、智能不足者、被奴化的賤民、妓女、殺人魔王…等,佛陀要如何用最適當的方法,讓他們的生命覺醒呢?
要徹底領悟佛陀的教學覺技,要注意一覺三招:
「一覺」乃教學者本身,需要聽聞、深思、實修四聖諦、十二因緣,行於中道,無上正覺為目的,不斷精進,自我覺醒。越完整的覺醒,越能正確覺啟他人。好比打通精神上的奇經八脈。
「三招」即是:
(1)招理:「法無定法,契機者妙。」以人本考量為主軸,靈活運用為原則。
(2)招意:「中道為主,覺醒無別。」有教無類,任何做法都是以慈悲、希望眾生脫離痛苦的動機出發,以不極端的智慧為導航。
(3)招式:「說是有形,也是無型。」因材施教,配合時、地、事、物等各層面組合,架構出最適才適用的教學方法。書中羅列的方式乃是彙整於經典記載,方便大眾理解入手。
- 緣起
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第一章 佛陀投入教學前在想什麼
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建立良好的教學條件
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擁有健全的教學理念
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第二章 佛陀的五大教學特色
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學習目標明確
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善於因材施教
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中肯對待其他學派
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教學步驟清楚有序
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完美的身教典範
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第三章 佛陀的講解教學法
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略說與廣解
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分權施教法
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故事啟發法
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譬喻引導法
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第四章 佛陀的討論教學法
-
主動提問法
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循序問答法
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往返論議法
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相互研討法
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反詰重釋法
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第五章 佛陀的勸勉教學法
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信心鼓勵法
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告誡與對治
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讚嘆肯定法
-
自學輔導法
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啟發誘導法
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第六章 佛陀的情境教學法
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機會教育法
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觀察與思考
-
進階提升法
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第七章 佛陀的身行教學法
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神通示現
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示教照喜
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特殊情況下的不受供養
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三問不答
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默摒不教
-
- 第八章 總結佛陀的教育
- 後記 深入佛法傳佛教育
- 參考書目
- 佛陀教學方法速覽表
- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
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