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《泰鄂提得斯》(Theaetetus)是柏拉圖知識論的代表作
為許多知識論議題提供了豐富而沒有僵固立場的探討
一如當代倫理學家本那‧威廉斯(BernardWilliams)的形容,《泰鄂提得斯》具有柏拉圖呈現「問題、駁難或謎題」的特點。全篇對話錄圍繞著「知識究竟是什麼?」
這個看似在探求定義的問題,另一方面,卻又不是在回答這問題,而是由這問題引導出「感覺╱知覺」對人認知的影響、知識的條件、信念與知識之間的關係、「假」的問題、假信念的產生、知識所要求的合理說明、言說、證成等等這些「知識」周邊的討論。
對話中,泰鄂提得斯為知識提出三次定義,最後全都被蘇格拉底否決了。我們無法確定柏拉圖究竟要我們相信什麼,卻在他筆鋒的刺激下,進入對知識更深更細緻的思索。
延伸閱讀:
柏拉圖理想國
為許多知識論議題提供了豐富而沒有僵固立場的探討
一如當代倫理學家本那‧威廉斯(BernardWilliams)的形容,《泰鄂提得斯》具有柏拉圖呈現「問題、駁難或謎題」的特點。全篇對話錄圍繞著「知識究竟是什麼?」
這個看似在探求定義的問題,另一方面,卻又不是在回答這問題,而是由這問題引導出「感覺╱知覺」對人認知的影響、知識的條件、信念與知識之間的關係、「假」的問題、假信念的產生、知識所要求的合理說明、言說、證成等等這些「知識」周邊的討論。
對話中,泰鄂提得斯為知識提出三次定義,最後全都被蘇格拉底否決了。我們無法確定柏拉圖究竟要我們相信什麼,卻在他筆鋒的刺激下,進入對知識更深更細緻的思索。
延伸閱讀:
柏拉圖理想國
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導讀
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壹、簡介與文本分析
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貳、從「信念」朝向「知識」的進程
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《泰鄂提得斯》
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文本說明
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譯文
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哲學討論
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對話形式
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〇、開場與問題的釐清
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一、第一個定義「感覺就是知識」與檢驗
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二、第二個定義「真信念就是知識」與檢驗
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三、 第三個定義「真信念加上說明就是知識」與檢驗
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- 柏拉圖年表
- 研究書目
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