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中國傳統的修養觀認為：修身首先要正心，修身的意思絕不僅限於外表的修飾，更重要的是內心的修養，即所謂的「欲修其身者，先正其心」。這正是人格形成的關鍵所在。在市場經濟條件下成長起來的當代青年，更應該深刻認識進行道德修養的必要。良好的道德品質不可能與生俱來，只有通過長期的修養才能形成。所以說，這也是所有想成為合格的中國人畢生必修的「功夫課」。
- 序言：21世紀的生存智慧與中國人格
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仁：仁者愛人
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在人生之路入口處的兩塊路標
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無尚者唯好仁，欲仁者仁自至
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從善如登，從惡如崩
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「愛」、「自愛」、「五愛」
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讀一讀孟子的「養氣說」
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與人為善，廣結千緣
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人的品位在無私，人的價值在奉獻
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待人以「四心」，足令世人悅服
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惻隱之心：不可泯滅的人類良知
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高明者容人，志大者能忍
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「勇敢」面面觀
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齊白石與梅蘭芳的「雪中送炭」
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自助者自立，助人者自樂
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良心：人身上優於禽獸的地方
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義：正義知恥
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用青春熱血譜一曲當代「正氣歌」
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人生大丈夫，無暇憂得失
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忠肝義膽正氣，神敬鬼欽人懷
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壞事做絕了，天人不容
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古人的「一介不取」與領袖的「不便再薦」
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有欲則剛方顯本色
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不合道義，一飯不受；無違節操，天下可取
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私以情論，公以事分
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悔中求悟「三段論」
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人知道自己錯時，便是走向偉大的開始
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慎獨：暮夜有四知，畏己不畏人
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對可恥行為的追悔，是對生命的拯救
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恥莫大於無恥之恥
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禮：道德之極
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主敬涵養是人的價值與魅力所在
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文明交往中的「三不失」與「三十忌」
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人無禮則不立，事無禮則難成
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養親是義務，敬愛為孝心
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程門立雪與朱子嫁女雙美談
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智：以學廣智
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是什麽在決定你的社會生存等級
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我的「三善」讀書法
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墨染三池水，筆下自生花
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學問之道的「五端說」
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天才的定義是「不斷地注意」
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信：守誠重行
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明大臣的「偽」與澳總理的「誠」
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衾影無慚，俯仰不愧
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天下能感人成事者，唯「誠信」二字
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謊言：林肯如是說
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讒言不可聽，讒夫不可為
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誹謗者：人類中最卑劣而可憐的一個品種
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薩迪說：只會講空話的人並不比畜生高明
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愛因斯坦給青年人開列的「成功公式」
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是什麽在決定你的命運
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耳、目、心、足、手的知行「五到論」
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