0人評分過此書
孟子繼承孔子思想，身處亂世，肩負木鐸的使命。
認為人性向善，仁義是他為人處事的最高標準。
人性向善，擇善固執，止於至善
孟子繼承、發揚孔子思想，建構了完整的儒家體系。
身處七國爭雄、眾說紛紜之亂世，肩負木鐸的使命。
周遊列國，與各國君主對談仁政理想，思慮精微，辯才無礙。
主張人性向善，猶如水向下流，從人基本的心之四端來開展。
用各種寓言、格言、比喻說明人的生命有其價值，要培養浩然之氣。
本書以淺顯易懂的文字，探究孟子的政治理想與人生價值。
期望藉由儒家思想的引導，使這一生過得充實，慢慢走向完美。
認為人性向善，仁義是他為人處事的最高標準。
人性向善，擇善固執，止於至善
孟子繼承、發揚孔子思想，建構了完整的儒家體系。
身處七國爭雄、眾說紛紜之亂世，肩負木鐸的使命。
周遊列國，與各國君主對談仁政理想，思慮精微，辯才無礙。
主張人性向善，猶如水向下流，從人基本的心之四端來開展。
用各種寓言、格言、比喻說明人的生命有其價值，要培養浩然之氣。
本書以淺顯易懂的文字，探究孟子的政治理想與人生價值。
期望藉由儒家思想的引導，使這一生過得充實，慢慢走向完美。
- 自序
-
主題一：好辯自有理由
-
第一講：充實基本學識
-
精通古典資料：詩、書、易
-
領悟孔子的真正智慧
-
發揮個人創見：人性理論
-
-
第二講：善於使用比喻
-
智：緣木求魚，杯水車薪，五十步笑百步
-
仁：見牛未見羊，一暴十寒，遷於喬木
-
勇：何待來年，三年之艾，魚與熊掌
-
-
第三講：創造新的格言
-
自我修養：反求諸己，綽綽有餘，通權達變
-
人際相處：取友必端，與人為善，守望相助
-
積極人生：心悅誠服，手舞足蹈，兼善天下
-
-
-
主題二：性善不是幻想
-
第一講：理解人性的關鍵
-
幾希：人與禽獸之異，在心不在身
-
良知良能：人「能」知善與行善
-
人無教育，則近於禽獸
-
-
第二講：心之四端
-
真誠自覺：乍見孺子將入於井
-
心之四端：惻隱、羞惡、辭讓、是非
-
善在於：仁、義、禮、智
-
-
第三講：人性向善
-
真誠引發力量：有如水向下流
-
善：我與別人之間適當關係的實現
-
心悅理義，猶口悅美味
-
-
-
主題三：培養浩然之氣
-
第一講：從自我修養入手
-
考察心思：無禮、不仁、不忠？
-
三種勇敢：對抗、無懼、自反
-
浩然之氣的預設：身心關係
-
-
第二講：浩然之氣的表現
-
充塞於天地之間：直，義，道
-
天降大任，身心的考驗
-
萬物皆備於我
-
-
第三講：高尚其志
-
肯定狂狷，批判鄉愿
-
不畏權貴，舍生取義
-
人生三樂，勝於帝王
-
-
-
主題四：人格修養六境
-
第一講：效法聖賢典型
-
聖人類型：清者，和者，任者，時者
-
舜的表率：從孝順到治天下
-
以孔子為師
-
-
第二講：人格的六種境界
-
可欲之謂善，有諸己之謂信
-
充實之謂美，充實而有光輝之謂大
-
大而化之之謂聖，聖而不可知之之謂神
-
-
第三講：孟子的貢獻
-
辨明儒家的人性論與境界論
-
肯定人格的平等與仁政理想
-
教育理論值得參考
-
-
- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
評分與評論
請登入後再留言與評分
EPUB
PDF
EPUB
PDF
EPUB
EPUB
