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圖像、圖譜,向來被認為具有輔助敘事的功能,因此「書」、「圖」並重是中國古籍刊刻傳統,可惜宋以前圖文並茂的典籍沒有流傳下來。宋朝以後,圖書發展逐漸出現重文輕圖現象;《通志》作者鄭樵 ( 1104-1160 ) 針對這種發展呼籲書籍應圖文並重,他說:「見書不見圖,聞其聲不見其形;見圖不見書,見其人不聞其語」,批評「有書無圖,不可用也。」這種重文輕圖現象在元曲、雜劇、小說崛起後有所改善;再者,萬曆以後,木刻彩印技術得到長足進展,古籍中的插畫更臻完美。入清以後,山川、地理等經世致用圖籍大為增多。到了光緒,在石版印刷術的帶動下,出現「圖」反輔為主的現象,《點石齋畫報》的誕生,正是「以圖敘事」的新作法。
圖像、圖譜,向來被認為具有輔助敘事的功能,因此「書」、「圖」並重是中國古籍刊刻傳統,可惜宋以前圖文並茂的典籍沒有流傳下來。宋朝以後,圖書發展逐漸出現重文輕圖現象;《通志》作者鄭樵 ( 1104-1160 ) 針對這種發展呼籲書籍應圖文並重,他說:「見書不見圖,聞其聲不見其形;見圖不見書,見其人不聞其語」,批評「有書無圖,不可用也。」這種重文輕圖現象在元曲、雜劇、小說崛起後有所改善;再者,萬曆以後,木刻彩印技術得到長足進展,古籍中的插畫更臻完美。入清以後,山川、地理等經世致用圖籍大為增多。到了光緒,在石版印刷術的帶動下,出現「圖」反輔為主的現象,《點石齋畫報》的誕生,正是「以圖敘事」的新作法。
- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
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