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明社既屋以後，在殘山剩水之間拳拳故國的明遺民，如何安頓個人身心成為當時知識社群普遍關心的課題。他們的人生選擇不僅代表了個體與國家權力之間的衝突與糾葛，更引導了未來文化與學術思想潮流的走向。在明遺民種種人生抉擇當中，一個極明顯，也極不易為後人理解的現象，便是士人大規模出家此一文化現象，例稱「遺民逃禪」。事實上，雖然籠統概稱為「逃禪遺民」，其實不論在動機、內涵甚至應世形跡上都十分複雜。本書從思想史、心態史、文學史等不同的面相，特別是大量運用佛教內部的資料，對明末清初遺民逃禪之風進行了深入的研究。
- 導論
- 一、天崩地解與儒佛之爭：明清之際逃禪遺民精神圖像的衝突與融合
- 二、以忠孝作佛事：明末清初佛門節義觀論析
- 三、晚明文人懺悔書寫義蘊試析：以袁中道〈心律〉為中心的考察
- 四、從「清涼聖境」到「金陵懷古」：由尚詩風習側探晚明清初華嚴學南方系之精神圖景
- 五、藥地生死觀論析：以《東西均》與《藥地炮莊》為討論中心
- 六、藥地愚者禪學思想蠡探：從「眾藝五明」到「俱融一味」
- 七、隱元禪師詩歌中的兩種聲音：以晚年詩作為中心
- 八、獨往性幽與《蟄聲詩集》：兼探黃檗宗與復明運動
- 參考書目
- 附錄
- 後記
- 索引
- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
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