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身體論述是晚近華人哲學界一個頗受矚目的議題，相對於近代哲學的議題往往來自於較單一的源頭，「身體」的論述或來自於人類學，或來自於性別研究，或來自於歐陸哲學，其來源顯然較多元，相關研究亦呈現出生氣勃勃的局面。
本書內容圍繞「體知」、「身體觀」、「氣化主體」這些具有中國文化特色的身體概念展開，施用範圍則擴到當代的性別、民主政治、家庭關係等倫理學議題，兼具純粹哲學的解析與實務的應用，也顯示出一種新的具體哲學的走向。
本書內容圍繞「體知」、「身體觀」、「氣化主體」這些具有中國文化特色的身體概念展開，施用範圍則擴到當代的性別、民主政治、家庭關係等倫理學議題，兼具純粹哲學的解析與實務的應用，也顯示出一種新的具體哲學的走向。
楊儒賓
1956年生於臺灣臺中。國立臺灣大學中國文學博士，現任國立清華大學中國文學系教授。主要研究領域?先秦哲學、宋明理學、東亞儒學等。著作有《儒家身體觀》、《異議的意義：近世東亞的反理學思潮》、《從《五經》到《新五經》》、《1949禮讚》、《儒門內的莊子》。
張再林
1951年生於陝西西安。現任西安交通大學哲學系教授。主要研究領域為東西哲學比較、身體現象學等。著作有《中西哲學比較論》、《中西哲學的歧異與匯通》、《作為身體哲學的中國古代哲學》、《中國古代身道研究》等。
- 「身體與自然」叢書序言 楊儒賓
- 序言
- 導論 身體主體的迴向 楊儒賓、張再林
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第一篇 身體與倫理
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壹、道德感動與儒家倫理中的自然情感本位 王慶節
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一、引言
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二、從底線倫理的困難說起
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三、道德感動之為道德意識的起點
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四、道德感動之為道德哲學的重要範疇的幾個特點
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五、道德感動與儒家倫理傳統中的自然情感本位
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六、儒家倫理之為自然情感本位的德性倫理
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貳、「性別」在中西哲學裏的地位及其思想後果 張祥龍
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一、西方傳統主流哲學是無性別的哲學
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二、中國古代哲理思想的性別特徵
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三、有性哲學與無性哲學的不同趨向
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四、女性的地位
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五、結語
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參、父子倫理，還是夫婦倫理──中國古代思想中的「元倫理」之爭 張再林
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一、周人的「家族倫理」的一體兩面性
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二、「父子倫理」的歷史獨尊
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三、「夫婦倫理」的重新崛起
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四、結論
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肆、中國傳統身體觀與當代墮胎難題 王珏
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一、當代西方語境中的墮胎難題
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二、「一體」的中國傳統身體觀
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三、從中國傳統身體觀出發對墮胎問題的可能解決
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伍、身體現象學與實踐形上學 吳俊業
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一、導言
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二、從理論與實踐的對立到兩種實踐
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三、兩種肉身性：實踐與製造作為身體行動
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四、總結：實踐進路的形上學與製造進路的形上學
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陸、試論「中國思維」中的「身體隱喻」 蕭延中
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一、「身體隱喻」的認知意涵
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二、中國政治思想建構的「身體」基礎
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三、「身體」有機體的政治意涵
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四、「身體隱喻」的政治認知後果
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第二篇 體感與體知
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柒、論日本近現代哲學中的「感性論」傾向──以中村雄二郎的「共通感覺」為例 黃文宏
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一、問題
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二、共通感覺的兩個意義
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三、共通感覺的精神病理
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四、日本現代哲學中的感性論傾向
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捌、身體與山水──探索「自然」的當代性 何乏筆
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一、微觀形上學
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二、在無餘中拯救平淡：林壽宇的抽象山水畫
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三、自然與超自然
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四、體任自身的自然：蔣三石的石上水墨
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玖、味覺的意義──中國哲學的視域 貢華南
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一、物味與味物
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二、道味與味道
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三、「咸」：從「味」到「感」
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四、心在竅為舌、開竅於舌
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五、一身皆感焉：諸覺之「感化」及其影響
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拾、「體知」解意──兼及中國哲學的創造性轉化議題 張兵
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一、「體知」語辨
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二、「體知」之「知」的現代元素
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三、「體知」之「體」的名詞用法
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四、修身：身體自然知「道」
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五、結語
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拾壹、「惻隱之心」與「疼痛鏡像神經元」──對以「識痛癢」論仁思想一系的現代解釋 陳立勝
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一、「惻隱之心」的「識痛癢」之機
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二、「識痛癢」諸環節中的形而上學疑難
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三、「識他人痛癢」何以可能的常識闡釋及其不足
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四、來自「疼痛鏡像神經元」的支持
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五、結語：鏡像神經元闡釋的有效性及相關問題
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拾貳、康德論「通常的人類知性」──兼與杜維明先生的「體知」說相比較 李明輝
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一、杜維明先生的「體知」說
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二、康德形上學中之「通常的人類知性」
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三、康德倫理學中之「通常的人類知性」
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四、「通常的人類知性」與「體知」
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拾參、回歸與重設──格物在民主與科學聯合脈絡中的新意涵 鄧育仁
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一、導言：古典菁華與當代意涵
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二、實踐與身境觀點
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三、身境合宜的道理
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四、觀點比較下身境之理的意涵
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五、科技與科學的深度
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六、身境觀點下的科學律則
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七、結論：天地之間的新位置
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第三篇 身體與語文
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拾肆、《莊子》身體觀的三維辯證──符號解構、技藝融入、氣化交換 賴錫三
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一、老莊整全之身的原型來源：神話的流動變形身體
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二、符號身體的規訓與支離：禮教之身與名言交纏的洞察
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三、技藝身體的融入與覺察
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四、氣化身體的感通與交換
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五、結論：氣化之身與符號之身在人間世重新遇合
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拾伍、由「指」看人的符號活動的身體性、公共性和創造性 張曙光
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一、「物莫非指」：生存活動中符號的身體性
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二、「以身觀身」：身體交往中符號的公共性
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三、「身道不二」：修身成德中符號的創造性
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第四篇 前瞻與反思
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拾陸、當代歐美學界中國古代身體觀研究綜述 陳景黼
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一、前言
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二、自我與身體
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三、心理活動與情緒
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四、古典醫學與身體
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五、工夫與身體
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六、精神、身體、國體
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七、結論
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拾柒、華文學界身體研究概述 趙雪君
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一、前言
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二、三種身體觀
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三、身體感
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四、結語
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- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
- DOI ： 10.6327/NTUPRS-9789860533361
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