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出生於基隆，二十三歲時決定放棄台大數學系碩士班學業轉考人類學研究所，考試失利卻意外參與了原住民紀錄片拍攝工作，自此深深被部落吸引無法自拔。二十七歲進入台大人類學研究所就讀，從碩士到博士論文，皆關注台灣原住民的宗教變遷，尤其是對台灣基督長老教會在部落的過去、現在與未來所扮演的角色深感興趣。除宗教議題外，也關心原住民的族群認同，以及當代的變遷和發展，如社區營造、文化觀光等問題。現任職於國立暨南大學人類學研究所，研究領域為宗教人類學、族群理論、臺灣南島語族研究、觀光人類學。
- 第一章 導言
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第二章 歷史、聚落與遷徙
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第一節 從南投到花蓮
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第二節 族群關係
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第三節 太魯閣人與日本殖民政府的互動
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第四節 花蓮太魯閣人之部落組織
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第五節 銅蘭（Tmunan）與重光（Branaw）
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第三章 Utux、人與Gaya
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第一節 utux 的分類與多重意涵
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第二節 人與utux：utux 性質的解析
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第三節 作為規範的gaya
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第四節 人與人之間的gaya 關聯
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第五節 utux 與gaya 的再探討
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第四章 基督福音的進入
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第一節 信仰之母姬望
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第二節 福音的拓展與教會的建立
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第三節 花蓮太魯閣人改宗的意涵
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第四節 部落的改宗歷程
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第五節 祖靈、上帝與其他
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第五章 當代太魯閣人的復振運動
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第一節 花蓮太魯閣人的正名運動
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第二節 太魯閣意識的形成與「太魯閣族」的建構 .. 194
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第三節 當代太魯閣人的「傳統」祭典：祖靈祭與Mgay Bari
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第四節 研究出來的傳統與生活中的傳統
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第五節 基督信仰與傳統
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- 第六章 結論
- 附件一 太魯閣族語發音表
- 附件二 花蓮太魯閣人大事年表
- 引用書目
- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
- DOI ： 10.6140/AP.9789868961500
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