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本書作者藉兄弟之間信件往來論義,略述佛法大義;並以多篇短文辨義,舉出釋印順對佛法的無量誤解證據,並一一給予簡單而清晰的辨正,令人一讀即知。久讀、多讀之後即能認清楚釋印順的六識論見解,與真實佛法之牴觸是多麼嚴重;於是在久讀、多讀之後,於不知不覺之間提升了對佛法的極深入理解,正知正見就在不知不覺間建立起來了。當三乘佛法的正知見建立起來之後,對於三乘菩提的見道條件便將隨之具足,於是聲聞解脫道的見道也就水到渠成;接著大乘見道的因緣也將次第成熟,未來自然也會有親見大乘菩提之道的因緣,悟入大乘實相般若也將自然成功,自能通達般若系列諸經而成實義菩薩。作者居住於南投縣霧峰鄉,自喻見道之後不復再見霧峰之霧,故鄉原野美景一一明見,於是立此書名為《霧峰無霧》;讀者若欲撥霧見月,可以此書為緣。
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第一篇 霧峰無霧-給哥哥的信
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一、修 行勿等待、善知識難逢
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二、 尋找生命的實相
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三、請哥哥對 自己要好一點
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四、 三歸依
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五、 為何要修行?
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六、 死後皆空嗎?
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七、真實的 佛法
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八、 深入密宗
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九、 對佛法要恭敬
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十、 法毘奈耶
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十一、正法的威 德力
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十二、說沒有 如來藏的就不是佛法
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十三、投胎的 祕密
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十四、意 識是虛妄的
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十五、宇宙 不是無中生有
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十六、霧峰無霧
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十七、學佛 不迷信
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十八、雙 身法的藏傳佛教不是佛教
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第二 篇 救護佛子向正道
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一、 略論釋印順「 生滅即是寂滅」
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二、略談釋印順之 一切法空與一切法空性
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三、略論釋印順說三 法印就是一切法空的理性
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四、 略論釋印順說「 佛教的核心是緣起」之謬
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五、論法爾常住-評釋印順從諸行無常看佛法的演變之謬誤
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六、略論釋印順所說「諸法的恆 常普遍性」-以無常為常
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七、論 釋印順說佛陀當時並沒有用文字來表詮佛法
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八 、論釋印順以四大為能造
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九、 論釋印順念佛與神教沒有差別
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十 、論釋印順說「 自作自受的理論如何可以成立?」
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十一、論釋印順說佛教的業感 論沒有輪迴主體的神我
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十二、論釋印順說 阿賴耶識的產生
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十三 、論釋印順之「常就是無常」
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- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
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