《內外修篇》是香港道教扶乩史上唯一一部編纂成書並公開出版的修煉典籍，1953年始經乩示先後降筆於圓玄學院及玉清別舘，由太上道祖與呂祖先師相繼講授，並分別於1970年與1983年出版圓玄版《內外修篇》及其增輯本玉清版。全書分為《外修篇》與《內修篇》，共四十一章， 系統闡述道教「性命雙修」之法門。外修側重養性保命、處世修心；內修則深入內丹修煉，涵蓋精、氣、神的煉化與結丹之道。

本書為《內外修篇》的首部系統性研究及白話註譯本，編譯者結合實修內丹功法的體驗和歷代道教內丹文獻的研究，深入考察《內外修篇》的丹法、成書背景、版本流變與乩壇脈絡，尤其聚焦鸞生謝顯通與圓玄學院、玉清別舘的關係，刻劃乩壇信仰與修真實踐的互動。書中附原典經文，加以精確註釋、白話翻譯及要點提示，為豐富當代道教乩壇史與香港道教內丹研究領域的「拓荒之作」。

-----------------------------------------------------------
目前尚未見學界對《內外修篇》的專門研究，本書無疑是拓荒之作。黎教授不但對民國以來圓玄學院、玉清別舘的歷史進行了富有創見的探討，更對《內外修篇》原文有詳細註釋，附以精準流暢的白話翻譯，準確闡釋《內外修篇》的內丹道。全書架構嚴謹，行文流暢，解讀精當。

——張廣保，北京大學哲學系宗教學系教授

編譯者廣泛徵引道教典籍，對核心概念與術語加以印證，力求言出有據，大大提升了全書的學術水準。本書不僅為學界理解現當代香港道教的發展特點提供了關鍵參考，也為眾多呂祖乩壇弟子研習《內外修篇》提供了可靠讀本，使其得以深入理解呂祖修真思想與內外修煉的實際法門，有助推動道教在香港以至全球的健康傳承與發展。

——劉固盛，華中師範大學歷史文化學院科研副院長