
0人評分過此書
《易》內蘊於中華文化深層,許多成語、典故皆從易經而來。然而,易經的卜筮體裁難免令基督徒有所抗拒。周聯華牧師 (1920-2016) 所撰《易的神學》嘗試以易經的語言素材,對教會闡釋基督教的神學概念,期望能建構本色化的神學;然而以文本批判理論所謂「理想讀者」而言,不熟悉易經文本的建制教會會眾恐怕並非首選。因此本書將既有的易經讀者,即《易》的詮釋群體,視作田立克 (Paul Tillich) 所謂「潛存的教會」(latent church),運用此群體累積的易學知識與概念體系,重構「易的神學」,期望能實現周聯華牧師在中華文化背景下寫作《易的神學》初衷,並能對精神文化的跨界域傳播工作者有所啟發。
- 總序
- 吳序
- 誌謝
-
第一章 緒論
-
第一節 研究動機
-
第二節 研究目的
-
第三節 研究方法
-
(一)經文辯讀與宗教對話
-
(二)現象學與觀物取象的易學思維
-
(三)以「顯現與不顯現」的形式結構理解教會的潛存模態
-
-
第四節 文獻回顧
-
(一)周聯華本色神學之論述與實踐
-
(二)本色語言的實踐例示——《易經》與基督教的對遇
-
-
小結
-
-
第二章 從「易的神學」到「易」的神學
-
第一節 神論
-
(一)聖父之部
-
(二)聖子之部
-
(三)聖靈之部
-
-
第二節 人類的處境與神的介入
-
(一)人之部與罪論
-
(二)救恩之部
-
-
第三節 社群與終結
-
(一)教會觀
-
(二)末世論
-
-
小結
-
-
第三章 《易的神學》語言素材分析
-
第一節 「易」之意義
-
第二節 元亨利貞
-
(一)元
-
(二)亨
-
(三)利
-
-
小結
-
-
第四章 尋索易學詮釋群體與基督教的共通語言
-
第一節 「尊乾法坤」的神學
-
第二節 坤卦的耶穌生平敘事
-
第三節 由乾坤推演六十四卦
-
(一)相遇與退避/復歸與臨在
-
(二)天地之交與不交/水火之濟與不濟
-
-
- 結論:反省與展望
- 參考文獻
- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
評分與評論
請登入後再留言與評分