★ 李昂以一貫的女性角度出發，再度寫出台灣島嶼的命運糾葛。
★ 神或魔附身，是由外而來，還是魔由自生！

依附，可不也是人間的一種執著？
誰又能辨誰是誰非，誰是神明、誰是魔障？
 
一個西拉雅族的巫女，不斷遷移中來到鹿城，被平地人稱為「尪姨」，建立「雲從堂」以其靈能為人「辦事」。
先收留了本該活不過九歲的小男孩，之後又來了被拋棄的世家小姐及小女兒。
自恃聰慧的世家小姐，何以成為尪姨的文生「桌頭」，為尪姨解天音天語代傳諭令？
而後因果輪轉，相關眾人必然得離散，歷經魔難、只有等到眾緣聚集，方重回雲從堂，成就一段不具血緣關係的奇緣。
樂園得以重續。
 
眾生的膜拜，或神或魔的依附，皆因執著而沉淪。
而像台灣這樣的島嶼，百千年來歷經荷蘭、清帝國、日本、國民黨政府所統治，
每一個統治，都像是一種附身，島嶼留下一再被附身的印記、傷痕……
台灣島嶼形同被一再附身。
而我們，歷經的生生世世，在某種意義上來說，不也是一種附身？
被一再附身的我們，被一再附身的島嶼，什麼可以是依歸？
 
李昂試探另類極致，來附身的，究竟由外而來，還是魔由自生！