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- 〈出版緣起〉站在文化巨人的肩膀上
- 〈導讀〉中國古典文學的珍寶──明清小品
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人欲活潑其心，先宜活潑其眼
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無一字無來歷，無一語不生動，無一篇不警策
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然萬竹中雪子敲戛，錚錚有聲，暗窗紅火，任意看數卷書，亦復有少趣
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鳳凰不與凡鳥同群，麒麟不代凡駟伏櫪
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蕭然泠然，浣濯肺腑，疏瀹塵垢，灑灑乎忘身世而一死生
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一生心血，半為舉子業耗盡
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心機震撼之後，靈機逼極而通
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鄙意又以為不患不相見，患相見之無益耳
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水木清華，神膚洞達
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一切山水可以高深，而山水之勝反不能自為名
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後人未嘗有悲而悲之，不信胸中而信紙上，予悲夫悲秋者也
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電尤奇幻，光煜煜入水中，深入丈尺，而吸其波光以上於雨，作金銀珠貝影，良久乃已
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是時殘陽接月，晚霞四起，朱光下射，水地霞天
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夏日於朱紅盤中，自拔快刀，切綠沉西瓜，不亦快哉
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蕉能韻人而免於俗，與竹同功
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樹小而人與之小，樹大而人隨之大，觀樹即所以觀身
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無一時一刻，不適耳目之觀
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坐而觀之，則窗非窗也，畫也
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人欲活潑其心，先宜活潑其眼
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書非借不能讀也
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二者不可得兼，捨官而取園者也
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前無來龍，後無去蹤；突然而起，戛然而止
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對景懷人，夢魂顛倒
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省儉之法，曰「就事論事」
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多瞻仰前輩一日，則胸中長一分邱壑；長一分邱壑，則去一分鄙陋
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古之美人名士，富貴壽考者，幾人哉
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悅性弄情，工而入逸，斯為妙品
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人之學為鳥言者，其音則鳥也，而性則人也
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山雞自愛其羽，每臨水照影，甚至眩溺死，弗顧
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予謂文章之妙，不在步趨形似之間
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如今世事總難認真，而況戲乎
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繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢
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弱則唾面而肯自乾，強則單騎而能赴敵
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兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔，勞碌半生，皆成夢幻
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看月而人不見其看月之態，亦不作意看月者，看之
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人無癖不可與交，以其無深情也
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天與雲、與山、與水，上下一白
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莫說相公癡，更有癡似相公者
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害人之心不可有，防人之心不可無
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夫童心者，絕假純真，最初一念之本心也
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天下之至文，未有不出於童心焉者也
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其言如此，其人可知也
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萬口一詞，不可破也；千年一律，不自知也
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地之穢者多生物，水之清者常無魚
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真廉無廉名，立名者正所以為貪
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害人之心不可有，防人之心不可無
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攻人之惡，毋太嚴，要思其堪受
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意在筆先者，定則也；趣在法外者，化機也
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非唯我愛竹石，即竹石亦愛我也
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使天下無農夫，舉世皆餓死矣
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以人為可愛，而我亦可愛矣；以人為可惡，而我亦可惡矣
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學問二字，須要拆開看
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自我用人，從不書券，合則留，不合則去
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讀書以過目成誦為能，最是不濟事
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天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣
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飛鳥為之徘徊，壯士聽而下淚矣
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人有苦必有樂，有極苦必有極樂
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山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾
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歌吹為風，粉汗如雨，羅紈之盛，多於堤畔之草，豔冶極矣
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其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃媚
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溪流激石作聲，徹夜到枕上
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人情必有所寄，然後能樂
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錢穀多如牛毛，人情茫如風影，過客積如蚊蟲，官長尊如閻老
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天下之狡於趨避者，兔也，而獵者得之
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世人所難得者唯趣
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山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之面，而髻鬟之始掠也
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撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已
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我輩看名山，如看美人
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蕭然四壁，傲睨千古
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晚風正清，湖煙乍起，嵐潤如滴，柳嬌欲狂
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風日清美，人意頗適
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雪已霽，白雲出山，與雪一色，上下光曜，應接不暇
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時月初上，新隄柳枝皆倒影湖中，空明摩盪，如鏡中復如畫中
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情之所在，一往輒深
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余故謂惟兒女情深，乃不為英雄氣短
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不觀天地之富，豈知人間之貧哉
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江色狎人，漁火村燈，與白月相下上
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天下之事，常發於至微，而終為大患
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余見世人之好誕者死於誕，好誇者死於誇
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又何往而不金玉其外，敗絮其中也哉
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夫古今之變，朝市改易
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夫人才難知，知人固未易也
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身穿朝衣，心在煙壑
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明靜可爽心神，宏敞則傷目力
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此得之性生，不可得而強也
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田園有真樂，不瀟灑終為忙人
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人不得道，生老病死四字關，誰能透過
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神龍使人見首而不見尾
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古文貴達，學達即所謂學古也。學其意，不必泥其字句也
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涉世如局戲
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學未至圓通，合己見則是，違己見則非
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跬步之間，有若天涯，倍令人相思如渴耳
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白練千匹，微風行水上，若羅紋紙
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傲骨不可無，傲心不可有
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文章是案頭之山水，山水是地上之文章
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善讀書者，無之而非書
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律己宜帶秋氣，處事宜帶春氣
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傲骨不可無，傲心不可有
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藏書不難，能看為難
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一室之不治，何以天下國家為
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何必名山吾廬邪
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悠然暢寄，書味滿胸。此樂非但忘貧，兼可入道
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是誰多事種芭蕉？早也瀟瀟，晚也瀟瀟
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- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
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