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为了使社会学能更好地描述后现代社会，马费索利提出了“新部落主义”的概念。他认为，相比于现代、理性的社会，当代社会恰恰位于看似稀疏平常的日常生活表面之中，位于由个人组成的转瞬即逝的小部落之中，位于它们散发出的感性、温暖、亲密、强烈的生命本能之中。 此时此地，重要的不再是“我”，而是抱团取暖、互助共生的“我们”。我们，因他人才得以存在。 部落是人类千万年来的集体梦想，更是在当下生活中承继过去、通往未来的方式。
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- 中文版序言
- 法文第三版序 找到词语
- 目录
- 权作引言
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第一章 情感共同体：研究的论题
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一、美学气氛
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二、伦理实验
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三、习俗
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第二章 地下的势力
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一、活力论方面
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二、社会的神性
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三、民众的“矜持”
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第三章 抵抗社会关系的社会本能
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一、超越政治
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二、自然的“家族主义”
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第四章 部落主义
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一、情感星云
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二、“无角色”的共在
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三、“宗教”模型
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四、选择性的社会本能
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五、秘密法则
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六、群众和生活风格
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第五章 多文化主义
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一、三位一体
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二、在场与远离
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三、民众的多神论，或神的多样性
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四、有机平衡
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第六章 邻近
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一、命运共同体
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二、地点守护神
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三、部落和网络
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四、网络的网络
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附录 公共广场的思想
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一、两种文化
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二、为了民众的幸福
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三、内部秩序
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四、实际经验、邻近和有机知识
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- 译者后记
- 出版地 ： 中國大陸
- 語言 ： 簡體中文
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