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義民信仰為客家信仰之一，因清代民變而產生的義民，經由官方倡導與民間崇拜下，逐漸「偶像化」，在義民多為客籍且客家精神與文化相結合後，又逐漸「神格化」，在客家族中佔有一席之地，成為最具獨特性與代表性的客家民間信仰。
花蓮地區得天獨厚的地理環境及多元豐富的族群關係，也影響著義民信仰在花蓮地區有著與臺灣西部地區相異的發展。原來義民信仰在臺灣西部社會中不完全屬於客家的民間信仰，藉由田野訪談與文獻資料可知，到了東部後卻成為客家族群所特有的民間信仰。
這些二次移民的客家族群，在新天地胼手胝足打拼之下，亦藉由義民信仰聯繫著彼此間的集體記憶。
花蓮地區得天獨厚的地理環境及多元豐富的族群關係，也影響著義民信仰在花蓮地區有著與臺灣西部地區相異的發展。原來義民信仰在臺灣西部社會中不完全屬於客家的民間信仰，藉由田野訪談與文獻資料可知，到了東部後卻成為客家族群所特有的民間信仰。
這些二次移民的客家族群，在新天地胼手胝足打拼之下，亦藉由義民信仰聯繫著彼此間的集體記憶。
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第一章 緒論
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第一節 研究動機
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第二節 研究回顧
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第三節 研究理論、文獻與方法
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第二章 臺灣客家義民信仰之源起與發展
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第一節 義民產生之歷史源起
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第二節 臺灣義民信仰發展與流變
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第三節 客家義民信仰之功能與影響
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第三章 花蓮地區客家族群與義民信仰
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第一節 花蓮地區客家族群二次移民史
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第二節 花蓮地區客家民間信仰
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第三節 花蓮地區客家義民信仰概況
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第四章 花蓮地區客家義民信仰在地化
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第一節 宮廟沿革與組織規模方面
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第二節 主神來源與形像方面
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第三節 神蹟傳說方面
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第四節 祭典儀式方面
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第五節 義民信仰與客家集體記憶
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- 第五章 結論
- 參考資料
- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
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