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作者從比興、物色與情景交融，析論中國詩學的精神方向，著重「情景交融」的理論探源、理論基礎，並兼論王夫之的詩學體系。
中國文學傳統，以抒情詩為勝場，對於抒情詩的體式、美學分析，與由之而來的對抒情傳統之批評與討論甚多；尤其情與景的關係，向為中國詩歌理論裏的關鍵問題，宋以後的詩評家常強調「情景交融」的重要性。事實上，漢魏六朝的學者早已在「比興」和「物色」問題上討論到情與景的密切關係。本書從歷史的角度，追溯比興、物色、情景交融一線相承的發展脈絡，為中國詩論中的情景理論勾勒出一幅完整的圖像，不僅著重情景問題的理論分析，更有助於深入了解其理論意義。
中國文學傳統，以抒情詩為勝場，對於抒情詩的體式、美學分析，與由之而來的對抒情傳統之批評與討論甚多；尤其情與景的關係，向為中國詩歌理論裏的關鍵問題，宋以後的詩評家常強調「情景交融」的重要性。事實上，漢魏六朝的學者早已在「比興」和「物色」問題上討論到情與景的密切關係。本書從歷史的角度，追溯比興、物色、情景交融一線相承的發展脈絡，為中國詩論中的情景理論勾勒出一幅完整的圖像，不僅著重情景問題的理論分析，更有助於深入了解其理論意義。
- 「學術研究叢刊」出版緣起
- 2022年重刊本序
- 自序
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第一章 「情景交融」理論探源
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第一節 「情景交融」理論的歷史起點
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第二節 「抒情自我」的發現與情景要素的確立
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第三節 「情景交融」的美學論題
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附錄 「溫柔敦厚」釋義
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第二章 「情景交融」的理論基礎（上）：「比」、「興」
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第一節 「比興」與兩漢詩學：美刺諷諭說
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第二節 「比興」意義的轉變及其美學旨趣
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第三節 「比興」意義的糾結釋例
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第三章 「情景交融」的理論基礎（下）：「物色」與「形似」
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第一節 「物色」觀念的提出及其理論意義
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第二節 「形似」觀念的發展與演變
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第三節 「物色」與「形似」的美學旨趣
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第四章 王夫之詩學體系析論
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第一節 王夫之的哲學思想與《詩廣傳》的定位——兼論王夫之晚年的心境
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第二節 《詩廣傳》的導情說及其與亞理斯多德「淨化」說的比較
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第三節 《薑齋詩話》與「情景交融」的理論架構
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第五章 結論
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第一節 總結本書的題旨與研究方式
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第二節 以往研究成果的檢討
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- 引用書目舉要
- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
- DOI ： 10.978.986350/6096
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