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讓我們沿著自然科學史和科學哲學的漫漫長路,
探究這棵如今已經根深葉茂、庇護人類的科學之樹。
▍古希臘——科學誕生的天選之地
著名物理學家薛丁格(Erwin Schrödinger),將科學發源於古希臘的原因大致歸納為如下3點:
(1)古希臘愛奧尼亞島嶼上以及沿岸自治繁榮的小城邦,實行的是類似於共和制的政治。
(2)航海貿易刺激經濟,商業交換促進技術發展,由此而加速了思想交流,衝擊科學理論的形成。
(3)愛奧尼亞人大多不信教,沒有像巴比倫和埃及那樣的世襲特權的神職等級,有利於倡導獨立思想新時代的興起。
古希臘特定的歷史條件、獨特的地理環境,以及豐厚的文化背景,使其哲學思想獨具一格,他們的哲學家們喜好研究自然本身的規律,探討的是人與自然的關係,而這正是科學的本質。
▍你現在才學針孔成像?先秦第一科學家早就會了!
梁啟超在其著作《墨子校釋》的自序評價說:「在吾國古籍中欲求與今世所謂科學精神相懸契者,《墨經》而已矣。」
《墨經》言簡意賅,內容包括邏輯、幾何、力學、光學等方面,例如墨家以實驗事實證明了「光線直線傳播」這個物理規律:
〈經下〉:「景到,在午有端與景長,說在端。」
(譯:影顛倒,光線相交,焦點與影子造成。)
我們小學學的針孔成像的實驗,
原來兩千年前的古人早就懂了!
▍科學到底是什麼?
科學的英語,來源於拉丁文的scio,後來於14世紀中期,又演變為現在的寫法,其本意是「知識」、「學問」。中文的「科學」一詞,則是借鑑於日本著名科學啟蒙大師福澤諭吉對英文science的翻譯。
在中文的語義中,科學一詞既可用作名詞,表示反映客觀世界規律的學說理論,又能作為形容詞,表示為探索客觀規律為目的的技術、方法。在科學的要素中,如果除去與其他知識體系的共同部分不談,唯「現代自然科學」所獨有的,有4個不可或缺的主要特徵:
(1)可質疑(questionable)
(2)量化(quantitative)
(3)可被證偽性(falsifiable)及可證實性
(4)普適性(universal)。
可質疑、量化、可被證偽、普適性又是什麼呢?
就留給作者娓娓道來,
帶你深入探索科學的無限奧祕!
|本書特色|
本書以科學家的視角論科學,具體事例多於抽象的概念描述,並在追溯科學史的過程中,簡單探究科學沒有誕生、發展於東方的原因,以及我們應該如何克服自身的不足,才能迎上世界科技的最先進水準。
探究這棵如今已經根深葉茂、庇護人類的科學之樹。
▍古希臘——科學誕生的天選之地
著名物理學家薛丁格(Erwin Schrödinger),將科學發源於古希臘的原因大致歸納為如下3點:
(1)古希臘愛奧尼亞島嶼上以及沿岸自治繁榮的小城邦,實行的是類似於共和制的政治。
(2)航海貿易刺激經濟,商業交換促進技術發展,由此而加速了思想交流,衝擊科學理論的形成。
(3)愛奧尼亞人大多不信教,沒有像巴比倫和埃及那樣的世襲特權的神職等級,有利於倡導獨立思想新時代的興起。
古希臘特定的歷史條件、獨特的地理環境,以及豐厚的文化背景,使其哲學思想獨具一格,他們的哲學家們喜好研究自然本身的規律,探討的是人與自然的關係,而這正是科學的本質。
▍你現在才學針孔成像?先秦第一科學家早就會了!
梁啟超在其著作《墨子校釋》的自序評價說:「在吾國古籍中欲求與今世所謂科學精神相懸契者,《墨經》而已矣。」
《墨經》言簡意賅,內容包括邏輯、幾何、力學、光學等方面,例如墨家以實驗事實證明了「光線直線傳播」這個物理規律:
〈經下〉:「景到,在午有端與景長,說在端。」
(譯:影顛倒,光線相交,焦點與影子造成。)
我們小學學的針孔成像的實驗,
原來兩千年前的古人早就懂了!
▍科學到底是什麼?
科學的英語,來源於拉丁文的scio,後來於14世紀中期,又演變為現在的寫法,其本意是「知識」、「學問」。中文的「科學」一詞,則是借鑑於日本著名科學啟蒙大師福澤諭吉對英文science的翻譯。
在中文的語義中,科學一詞既可用作名詞,表示反映客觀世界規律的學說理論,又能作為形容詞,表示為探索客觀規律為目的的技術、方法。在科學的要素中,如果除去與其他知識體系的共同部分不談,唯「現代自然科學」所獨有的,有4個不可或缺的主要特徵:
(1)可質疑(questionable)
(2)量化(quantitative)
(3)可被證偽性(falsifiable)及可證實性
(4)普適性(universal)。
可質疑、量化、可被證偽、普適性又是什麼呢?
就留給作者娓娓道來,
帶你深入探索科學的無限奧祕!
|本書特色|
本書以科學家的視角論科學,具體事例多於抽象的概念描述,並在追溯科學史的過程中,簡單探究科學沒有誕生、發展於東方的原因,以及我們應該如何克服自身的不足,才能迎上世界科技的最先進水準。
- 前言
-
第一章 科學之起源
-
1 第一位科學家
-
科學為何誕生於古希臘?
-
泰利斯何許人也?
-
米利都學派
-
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2 中國古代的科學
-
《墨經》中的物理
-
古代的中醫和生物研究
-
-
3 科學和邏輯
-
形式邏輯和經典科學
-
辯證邏輯和量子物理
-
芝諾悖論
-
東方人的思維特點
-
-
4 從畢達哥拉斯到微積分
-
畢達哥拉斯之打鐵聲啟發靈感
-
無理數在悲劇中誕生
-
古代的極限概念
-
古代求積例子
-
微積分的發明
-
-
5 古中國的算學
-
6 古希臘人的宇宙觀和天文學
-
7 古中國天文學和宇宙觀
-
中國古代天文學
-
中國古代宇宙觀
-
-
8 古代教育
-
教育的作用
-
古希臘的教育理念
-
吾愛吾師,吾更愛真理
-
孔子與蘇格拉底
-
-
9 亞里斯多德的宇宙
-
10 托勒密的天空
-
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第二章 科學之誕生
-
1 希臘數學家的傳承
-
2 阿拉伯世界的光亮
-
3 天文學打頭陣
-
4 牛頓之光
-
5 愛因斯坦的革命
-
法拉第和馬克士威
-
時間空間成一統
-
-
6 賽先生到中國
-
-
第三章 科學之要素
-
1 何謂科學?
-
2 疑之而究之—質疑性
-
質疑為何重要?
-
笛卡兒的質疑
-
如何質疑?
-
實例
-
-
3 科學需要量化
-
數學與科學
-
演化論與邏輯
-
資訊論—實例1
-
假說和科學
-
宇宙學—實例2
-
心理學—實例3
-
-
4 可被證實和證偽
-
何謂證偽?
-
卡爾‧波普爾的哲學
-
「可證偽」和「被證偽」
-
演化論可證偽嗎?
-
證實仍然需要
-
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5 放諸四海、推而廣之—普適性
-
何謂普適性
-
物理學中的普適性
-
普適常數
-
宇宙普適性
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第四章 科學之思想
-
1 科學美與藝術美
-
什麼是美
-
藝術美
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科學美
-
科學美與藝術美之異同
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2 西方和東方、寫實和寫意
-
3 科學的簡潔美
-
4 科學之數學美
-
邏輯之美
-
對稱之美
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完備之美
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5 愛因斯坦和哥德爾
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第五章 科學之精神
-
1 科學中的實驗美
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現象美
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構思美
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結果美
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2 科學家的獻身精神
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3 現代科學實驗之壯觀
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4 將實驗室搬到太空
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第六章 科學之方法
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1 盲人摸象
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2 知其然
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3 知其所以然
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4 他山之石可以攻玉
-
5 電腦網際網路與科學
-
- 尾聲 科學與文明社會
- 附錄
- 版權頁
- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
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