教育本為生命相遇中，極為珍貴而特殊的經驗。無論是師生抑或同儕，彼此在朗闊的殿堂中相互提昇，成就化育之美。
雖然當代的教育場域未必能全面體現此種理念或理想，然而秉持創辦人聖嚴法師之期許，以「心靈環保」為辦學理念，則不免揣想，是否可藉由「心靈環保與當代教育」為題，探索二者之間的可能對話與跨界反思。
於聖嚴法師，所倡議的「理」為「心靈環保」，「事」則藉由三大教育的面向予以推展與實踐，此三大教育涵蓋大學院、大普化及大關懷，亦即從學院的專業知識建構與研究，推而廣之，成為普遍化的參與與學習系統的落實，另外亦就關懷層面，從事自他身心安頓的鍛鍊與支持。
而上述的教育思維，對當前的教育模式、現況與重要議題，能否產生對話空間與批判反思？則為課程規劃的精神與目的。
故而本期講座以「聖嚴法師心靈環保『學』與整體教育觀」（辜琮瑜）為導論，開啟兩個主要的方向。其一為本校五個教學學術主軸──佛教教育（鄧偉仁：「佛教教育之現代化與佛教現代主義」）、生命教育（楊蓓：「生命，在教育行動中開展」）、社會企業與創新（陳定銘：「心靈環保管理學」）、社區關懷（校外邀請陶蕃瀛：「從我的社區與社區工作觀談起──社區工作是文明的政治與文化工作」）及環境教育觀（黃信勳：「環境教育中的身土不二觀」）作為先導，讓初入學之學生一窺學校辦學理念教育思維之具體落實與內在連結。
其次則以聖嚴法師所推動之「心靈環保」教育觀中，涉及當代教育批判反思或建構理論系統的探索，深化二者之間的跨界思維。其中包括：博雅教育（釋惠敏校長：「心靈環保與博雅教育5X5倡議」）、品德教育與幸福（林火旺教授：「品德與幸福人生」）、人格理論與人格統整（林以正教授：「人格心理學與人格統整」）等；同時邀請法鼓山體系三大教育專業帶領人分別就大學院（釋果鏡所長：「大學院教育傳承與實踐」）、大普化（釋果毅：「佛光普照三大教育大普化教育」），以及心靈環保核心實踐方法──禪修教育（釋果光：「心靈環保與禪修教育」）等，進行整合式的全面理解。
此二面向邀請之講授者，及其各自開展之主題，既引導學生生發自主學習、獨立思考、批判反思之能力，同時藉由跨域對話，開啟多元與深化的學習歷程。感念所有參與教授們對當代教育的熱情與殷切的用心，特挑選9篇文稿出版選輯並於此之際，致上最深切的感恩。