
0人評分過此書
《系統神學》是德國著名神學家潘能伯格退休前的系統性著作,可謂集他多年神學研究的精華。潘能伯格從教父學的智慧開始,懷着把神學與哲學整合的願景,進行跨科際神學對話。《系統神學(卷一)》正是帶着這些關注,把這些時代性的神學反省放在「教會神學」的教義學框架內發揮,兼具「公共神學」與「教會神學」的特性。潘能伯格努力確立信仰的歷史真實性,強調上帝在耶穌基督中的啟示,力證耶穌基督復活事件的獨特性、歷史性、真實性,並藉此印證耶穌的神性。漢語讀者或能夠從潘能伯格的《系統神學(卷一)》獲得啟迪,從歐洲神學傳統吸取資源,思考中國文化、哲學、宗教的課題。
- 中譯本導言:如何肯定上帝的真實/郭鴻標撰
- 前言
-
第一章 作為系統神學主題的基督教教義的真理性
-
一、神學
-
二、教義的真理性
-
三、作為系統神學的教義學
-
四、所謂的教義學「導論」的發展和問題
-
五、作為系統神學主題的基督教教義之真理性
-
-
第二章 上帝思想及其真理性問題
-
一、「上帝」這個詞
-
二、自然的上帝認識和「自然神學」
-
三、上帝證明和對自然神學的哲學批判
-
四、對自然神學的神學批判
-
五、人對上帝的「自然的」知識
-
-
第三章 在諸宗教的經驗中上帝和諸神的現實性
-
一、宗教概念及其在神學中的功能
-
1. 宗教和上帝認識
-
2. 宗教概念、諸宗教的多元性和基督教的「絕對性」
-
-
二、宗教的人類學本質和神學本質
-
三、宗教的真理性問題和宗教歷史
-
四、宗教關係
-
-
第四章 上帝的啟示
-
一、啟示概念的神學功能
-
二、《聖經》的啟示觀念的多層次性
-
三、啟示概念在神學史上的功能
-
四、作為歷史的啟示和作為上帝之言的啟示
-
-
第五章 三一的上帝
-
一、耶穌的上帝和三一論的開端
-
二、三一論在教義學建設中的地位和三一說法的論證問題
-
三、屬神諸位格的區分和統一性
-
1. 上帝在耶穌基督身上的啟示作為開端和三一論的傳統術語
-
2. 作為三一相互關係之具體形態的聖父、聖子和聖靈的相互自我區分
-
3. 三個位格,但只有一個上帝
-
-
四、作為上帝歷史的世界和屬神本質的唯一性
-
-
第六章 屬神本質的唯一性及其屬性
-
一、上帝的崇高和理性地說明關於上帝的言說的任務
-
二、上帝的本質和此在的區分
-
三、上帝的本質和屬性、以及它們藉着行動的概念的結合
-
四、上帝的精神性,上帝的知識和意欲
-
五、屬神行動的概念和關於上帝屬性的教義的結構
-
六、上帝的無限性:上帝的神聖性、永恆性、全能和全在
-
1. 上帝的無限性和神聖性
-
2. 上帝的永恆性
-
3. 上帝的全在和全能
-
-
七、屬神的愛
-
1. 愛和三一
-
2. 屬神的愛的屬性
-
3. 上帝的唯一性
-
-
- 《聖經》引文索引
- 人名索引
- 主題索引
評分與評論
請登入後再留言與評分