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本書從「凝視人間‧悲智雙運」的角度，來審視星雲大師的作略及貢獻。在研究過程裡，作者發現，星雲大師的人間佛教性格具有典範轉移的實踐範行，星雲大師的行為與影響力、語言說服力，展現出中國佛教在台灣特殊的發展。星雲大師在當代佛教的實踐與作略，開拓了實踐佛教的新場域，並且將佛法帶到全球五大洲，種種的功績與貢獻，能夠在當代建構出新典範。
- 編輯序 出版緣起 程恭讓、妙凡
- 代序 人間佛教的宗要 星雲大師
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推薦序
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序一 溫金玉
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序二 周文廣
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序三 程恭讓
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- 作者序 陳劍鍠
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第一章 序說
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一、「人生佛教」或「人間佛教」是共構性的理念
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二、星雲大師是典範轉移的時代人物
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三、揀別「人間佛教」與「山林佛教」
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四、針砭出家眾不當的修持心態
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五、世間與出世間所應行的菩薩道
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六、「常住第一、大眾第一、信徒第一、佛教第一」的人性管理
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七、結語
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第二章 人間佛教性格與建立人間淨土
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一、前言
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二、人間佛教性格的詮釋
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三、人間佛教與人間淨土
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四、結語
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第三章 念佛修持方法及其體證
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一、前言
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二、論念佛法門的修持方法
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三、對念佛法門的修證體驗
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四、結語
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第四章 四聖諦、四弘誓願與人間性、神聖性的思想動向
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一、前言
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二、「四聖諦」的聖典內涵及對實際人生的導引
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三、從「四聖諦」到「四弘誓願」的思想動向
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四、人間性與神聖性的解題
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五、結語
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第五章 「同體共生」思想與人類福祉
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一、前言
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二、「同體共生」所內蘊的「同體平等」與「共生慈悲」
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三、「同體共生」與華嚴法界思想
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四、結語
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第六章 佛光山的管理思想
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一、前言
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二、「集體創作，制度領導，非佛不作，唯法所依」規範
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三、管錢、掌權與管心、管人、管事
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四、授權之氣度與用人之事理
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五、悲智雙運的管理理念與同體共生的管理思想
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六、彌陀淨土法門的管理境界
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七、結語
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第七章 文字般若、文藝創作與禪境修持
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一、前言
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二、從文字般若通向禪境
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三、文藝創作與佛法實踐
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四、結語
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第八章 生命教育的禪法修持與靈性發展
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一、前言
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二、台灣推動「生命教育」與星雲大師提出的觀點
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三、星雲大師從佛教觀點提出防患「自殺」的觀念
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四、星雲大師從禪法修持提出靈性發展的有效方法
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五、結語
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第九章 人間佛教的布教型態及方法
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一、佛教教育與經典傳譯對布教的影響
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二、在全球開展「本土化」的布教模式
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三、網路宗教—人間衛視的布教模式
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- 第十章 結論
- 參考書目
- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
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