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本書探討保羅的福音和神學，了解保羅駁斥腓立比書中遭遇的敵對者。
首先，批判過去以歷史方法研究所帶來的混亂，其次，介紹修辭學方法，作為研究敵對者的身分、目的和神學主張的進路。接著探討保羅的神學起源與孕育過程，並藉保羅在安提阿與彼得的衝突中提出的普世福音神學，以及從薛高（Segal）的猶太人角度所詮釋的保羅神學，了解保羅與敵對者之間的衝突和神學差異，最後，再以修辭學的方法，詮釋腓立比書第一和第三章中的經文。
首先，批判過去以歷史方法研究所帶來的混亂，其次，介紹修辭學方法，作為研究敵對者的身分、目的和神學主張的進路。接著探討保羅的神學起源與孕育過程，並藉保羅在安提阿與彼得的衝突中提出的普世福音神學，以及從薛高（Segal）的猶太人角度所詮釋的保羅神學，了解保羅與敵對者之間的衝突和神學差異，最後，再以修辭學的方法，詮釋腓立比書第一和第三章中的經文。
- 縮寫表
- 導論
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第一章 綜觀保羅敵對者的理論與研究方法的反省
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第一節 猶太化分子(Judaizer)
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第二節 諾斯底主義者(Gnostics)
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第三節 神人(qeioj avnhr)
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第四節 屬靈分子(Pneumatics)
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第五節 小結
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第六節 反省
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第七節 研究方法的商榷——Sumney對歷史研究成果的反省
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第八節 反省和批判
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第二章 修辭學與寫信學方法研究腓立比書
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第一節 腓立比書的完整性問題
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第二節 腓立比書的一致性
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第三節 修辭學與腓立比書
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第四節 修辭學與寫信學方法的簡介和運用
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第三章 腓立比書中敵對者的立場——不同學者主張
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第一節 過去研究的概覽——有哪些不同的敵對者團體
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第二節 敵對者的身分
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第三節 歷史方法與修辭方法對敵對者立場的研究
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第四節 敵對者的立場
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第五節 小結
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第四章 保羅的福音立場和神學關懷
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第一節 保羅所承接的早期基督教傳統
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第二節 保羅的安提阿經驗
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第三節 保羅的普世福音立場
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第四節 由安提阿事件的內涵瞭解保羅的神學關懷
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第五節 小結
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第六節 結論
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第五章 猶太人的觀點看保羅的律法觀
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第一節 薛高(Segal)的研究方法
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第二節 皈依(Conversion)
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第三節 對以前經驗之重新表達(Re-expression)
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第四節 保羅的猶太天啓和神祕主義思想背景
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第五節 對聖經的重新表達
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第六節 對律法的態度——審時度勢(Accommodations)
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第七節 結論
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第六章 以修辭學方法詮釋腓立比書第1、3章——從反駁敵對者的角度
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第一節 概覽腓立比書第一章
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第二節 腓立比書3:1-21的修辭學釋義——分析3:1
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第三節 防備敵對者——分析3:2-4
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第四節 分析保羅的辯論關鍵句3:3-4：我們是真受割禮的
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第五節 保羅的論證——分析3:5-6
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第六節 倒轉所有的價值觀——分析3:7-8
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第七節 保羅的新價值觀：分析3:9-11
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第八節 保羅駁斥敵對者：分析3:12-14
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第九節 存正確的心態：分析3:15-16
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第十節 十字架的仇敵：分析3:17-21
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第十一節 真割禮者(Peritomh)的終末盼望——分享基督的榮耀：分析3:20-21
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第十二節 本章小結
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- 結論
- 參考書目
- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
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