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博古通今：聖經考古學：地理，歷史，釋經
- 序言
- 緒論
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第1章 博古通今 —《聖經》考古學之方法論
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一、考古學對《聖經》研究之貢獻
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1. 歷史的貢獻
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2. 釋經學之貢獻
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3. 衛道學之貢獻
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4. 考古學之局限
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二、《聖經》考古學的方法論 — 斷代的鑑定法
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1. 萌芽期的《聖經》考古學
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2. 近代《聖經》考古學的發展
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3. 近代科學斷代法
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三、《聖經》的歷史觀
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1. 歷史編史者
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2. 舊約歷史觀
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3. 《聖經》考古學與《聖經》神學的方法論
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四、考古文字鑑定：解碼學（Decipherment）
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1. 古埃及象形文字（Egyptian Hieroglyphic Language）
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2. 古巴比倫楔形文字（Babylonian Cuneiform Language）
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3. 腓尼基字母（Phoenician Alphabets）
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第2章 通古今之變 —《聖經》考古：地理與人文
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一、舊約考古發現之古蹟
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1. 吾珥（Ur）
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2. 尼普爾（Nippur）
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3. 尼尼微（Nineveh）
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4. 馬里（Mari）
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5. 書珊（Susa）
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6. 努斯（Nuzi）
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7. 艾伯拉（Ebla）
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8. 烏格列（Ugarit）
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9. 波格斯凱（Boghazkoy）
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10. 拉吉（Lachish）
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11. 亞瑪拿（Amarna）
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12. 伊里芬丁（Elephantine）
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13. 摩押（Moab）
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14. 死海（Dead Sea）
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二、舊約古代發現之人文
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1. 亞捫人（Ammonites）
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2. 亞摩利人（Amorites）
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3. 迦南人（Canaanites）
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4. 以東人（Edomites）
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5. 赫人（Hittites）
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6. 摩押人（Moabites）
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7. 非利士人（Philistines）
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8. 腓尼基人（Phoenicians）
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三、以色列鄰居迦南人之宗教
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1. 以勒（El）
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2. 巴力（Baal）
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3. 亞拿特（Anath）
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4. 亞斯他錄（Astarte）
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5. 亞舍拉（Asherah）
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6. 其他迦南神祗
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四、舊約考古發現之分佈圖表
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1. 舊約考古發現古蹟分佈圖
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2. 舊約人文民族分佈圖
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第3章 古為今用 —《聖經》考古：歷史的縱貫觀與橫切觀
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一、創世至洪水時期：《創世記》一至十一章
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1. 創世記錄：《聖經》與古代創世神話之對比
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2. 人類始源記錄
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3. 古代文化與文明
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4. 洪水前期人類壽命的記載
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5. 洪水的來源與天使墮落
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6. 洪水記錄
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7. 挪亞方舟之探索
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8. 列國表
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9. 巴別塔
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二、族長至出埃及時期：《創世記》十二章至《申命記》
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1. 亞伯拉罕之前的歷史
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2. 亞伯拉罕之歷程
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3. 族長時期
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4. 以色列在埃及
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5. 摩西律法與罕默拉比法典
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三、迦南定居至統一期
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1. 約書亞征服期
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2. 《約書亞記》之「長日」
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3. 迦南的宗教
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4. 士師時期
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5. 掃羅時期
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四、大衛至被擄期
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1. 大衛時期
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2. 所羅門時期
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3. 以色列人與埃及人
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4. 以色列與亞蘭人時期
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5. 以色列及猶大與亞述人時期
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五、被擄至歸回期
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1. 猶大與巴比倫時期
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2. 以色列人與波斯人
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3. 以色列與希臘人
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六、兩約之間
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1. 死海古卷與《聖經》研究
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第4章 識古辨今 —《聖經》考古：詮釋學與批判學
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一、從出埃及年代看《十誡》電影與埃及一神論
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1. 出埃及與法老的研究
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2. 多神論與一神論
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二、巴蘭之詩
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1. 巴蘭第一首詩：獨一的子民（民23:1-10）
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2. 巴蘭第二首詩：有神的同在（民23:18-24）
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3. 巴蘭第三首詩：成為萬民的祝福（民24:3-9）
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4. 巴蘭第四首詩：彌賽亞的預言（民24:15-24）
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5. 巴蘭的教訓：淫亂與拜偶像（民25:1-18）
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三、所羅門興建聖殿
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1. 所羅門興建聖殿的預備（代下二1~四22）
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2. 所羅門興建聖殿的工程（代下三1~四22）
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四、《聖經》批判學
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1. 哲學界對《聖經》的批判學
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2. 神學界的批判學
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3. 釋經界的《聖經》批判學（Biblical Criticism）
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- 結論
- 附錄I：中英名稱分類對照表參考書目
- 附錄II：中英名稱分類對照表
- 出版地 ： 馬來西亞
- 語言 ： 繁體中文
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