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「寶卷是佛教傳播中產生的有相對穩定程式的民間說唱形式,早期寶卷多講佛經經義和佛教故事,以宣揚教義廣收信眾為目的,越往後越有世俗化傾向,形成現實生活與佛教教義、佛教故事雜糅結合的趨向。」──謝泳《清代寶卷鈔本經眼錄》
有別於寶卷研究時常「見目不見物」的遺憾,本書以作者收藏、經眼的清代寶卷鈔本為中心,包含稀見的《地豬豬詩文》、《佛說高仲舉破鏡重圓寶卷》、《安良景寶卷》;反映社會真實生態和世情民俗的《山西米糧歌勸世回心文》、《評世論》;民間勸善故事《房四姐還魂寶卷》、《雪梅寶卷》等等,介紹其版式、著錄情形、故事梗概、寶卷文體形式演變,並收錄部分寶卷原文,為寶卷研究提供了不少第一手資料。作者同時梳理陳寅恪、周作人散見於各篇文章中的寶卷論述,輯成〈陳寅恪與寶卷〉、〈周作人與寶卷史料編年〉二文,其中有許多觀點至今依然頗具啟發性。
有別於寶卷研究時常「見目不見物」的遺憾,本書以作者收藏、經眼的清代寶卷鈔本為中心,包含稀見的《地豬豬詩文》、《佛說高仲舉破鏡重圓寶卷》、《安良景寶卷》;反映社會真實生態和世情民俗的《山西米糧歌勸世回心文》、《評世論》;民間勸善故事《房四姐還魂寶卷》、《雪梅寶卷》等等,介紹其版式、著錄情形、故事梗概、寶卷文體形式演變,並收錄部分寶卷原文,為寶卷研究提供了不少第一手資料。作者同時梳理陳寅恪、周作人散見於各篇文章中的寶卷論述,輯成〈陳寅恪與寶卷〉、〈周作人與寶卷史料編年〉二文,其中有許多觀點至今依然頗具啟發性。
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《地豬豬詩文》寶卷發現記
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一、緣起
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二、形制
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三、故事
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四、方言
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五、文本
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地豬豬詩文
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說回文
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附錄:三個回文文本
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山西米糧歌勸世回心文
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夢語回文
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節孝樓
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- 《評世論》
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陳寅恪與寶卷
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一、寶卷名稱
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二、《銷釋真空寶卷》公案
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三、《論再生緣》、《柳如是別傳》文體
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周作人與寶卷史料編年
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題記
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編年
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「張頷寶卷存目」物證四種
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一、《蜜蜂記寶卷》
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二、《佛說書囊記破鏡重圓賢良寶卷》
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三、《蓮花盞寶卷》
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四、《佛說八寶珠環寶卷》
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- 《佛說高仲舉破鏡重圓寶卷》
- 《佛說朱春登牧羊寶卷》
- 《安良景寶卷》
- 《開公寶卷》
- 《房四姐還魂寶卷》
- 《張四姐臨凡寶卷》
- 《雪梅寶卷》和《節義寶卷》
- 《何文秀報冤寶卷》
- 《王定保借當寶卷》
- 《二度梅寶卷》
- 《慈雲寶卷》
- 《雙釵寶卷》
- 《琵琶寶卷》
- 《佛說空王如來古佛寶卷》
- 《佛說劉全進瓜李翠蓮借屍還魂賢良寶卷》
- 《翠花寶卷》
- 佚名寶卷
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《萬佛緣寶卷》
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附錄:《虐女報》
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- 後記
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