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语言哲学研究:21世纪中国后语言哲学沉思录(下)

作者
出版日期
2018
閱讀格式
EPUB
書籍分類
學科分類
ISBN
9787301244272

本館館藏

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本书分为上下两卷,下卷内容包括:乔姆斯基TG学派语义观、意义理论大观园、批判与发展、现代形式逻辑、中国后语哲视野下的语言学研究等。
  • 版权信息
  • 目录
  • 《国家社科基金后期资助项目》出版说明
  • 序一 王寅教授《语言哲学研究》的启示
  • 序二
  • 前言
  • 第十章 乔姆斯基:TG学派语义观
    • 第一节 TG理论简述
      • 一、第一阶段(1957):SS
      • 二、第二阶段(1965):ST
      • 三、第三阶段(1972):EST
      • 四、第四阶段(1975/1976):REST
      • 五、第五阶段(1981):GB
      • 六、第六阶段(1993):MP
    • 第二节 TG的五种意义观
      • 一、解释派语义学
      • 二、生成派语义学
      • 三、菲尔墨格语法
      • 四、齐夫语义理论
      • 五、分解语义学
    • 第三节 外在论与内在论
      • 一、外在论
      • 二、内在论
      • 三、对比乌尔曼和萨义德的意义理论分类
    • 第四节 结语
  • 第十一章 意义理论大观园:批判与发展
    • 第一节 指称论
    • 第二节 观念论
    • 第三节 涵义论
    • 第四节 命题论
    • 第五节 摹状论
    • 第六节 证实论
    • 第七节 真值论
    • 第八节 功用论
    • 第九节 行为论
    • 第十节 语境论
    • 第十一节 意向论
    • 第十二节 关系论
    • 第十三节 成分论
    • 第十四节 替代论
    • 第十五节 TG语义观
      • 一、先句法,后语义,方向失误
      • 二、心智内在论语义观,较为片面
      • 三、形式语义观,局限太大
      • 四、几种TG语义观,各有不足
    • 第十六节 人本哲学语义观
    • 第十七节 认知语义观
  • 第十二章 现代形式逻辑:语言哲学的基础(上)
    • 第一节 形式逻辑简史
      • 一、经典形式逻辑
      • 二、近现代形式逻辑简史
      • 三、概念与函数
      • 四、“对象词—概念词”vs“S—P”
      • 五、哲学意义
    • 第二节 谓词演算
      • 一、个体常项
      • 二、个体变项与量词
      • 三、逻辑联结词
      • 四、经典逻辑现代化
      • 五、小结
    • 第三节 命题演算
      • 一、逻辑原子论与逻辑真值表
      • 二、命题演算
      • 三、公式变换
  • 第十三章 现代形式逻辑:语言哲学基础(下)
    • 第四节 内涵逻辑
      • 一、从外延逻辑到内涵逻辑
      • 二、内涵逻辑的具体内容
      • 三、内涵逻辑的分类
    • 第五节 语义公设
      • 一、引言
      • 二、语义公设与涵义关系
    • 第六节 谓词的涵义特征
      • 一、引言
      • 二、谓词的元
      • 三、二元谓词的特征
    • 第七节 蒙塔古语义学
      • 一、概述
      • 二、主要观点
    • 第八节 现代形式逻辑的利与弊
      • 一、优点
      • 二、问题
      • 三、结语
  • 第十四章 哲学的第四转向:后现代主义(上)
    • 第一节 新时代的宠儿
      • 一、引言
      • 二、文学艺术的后现代主义
      • 三、社会文化的后现代主义
      • 四、哲学的第四转向:后现代时期
      • 五、语言学的后现代主义
    • 第二节 后现代哲学思潮的超越
      • 一、过渡时期
      • 二、人本性和批判性
      • 三、破坏性和解构性
      • 四、建设性和体验性
    • 第三节 后现代哲学的特征
      • 一、哲学王与非哲学
      • 二、基础论与超基础
      • 三、中心论与去中心
      • 四、理性论与非理性
      • 五、人本观与后人道
      • 六、二元论与多元论
      • 七、破坏性和建设性
  • 第十五章 哲学的第四转向:后现代主义(下)
    • 第四节 认知语言学:哲学第四转向的产物
      • 一、体验人本观
      • 二、原型范畴论
      • 三、互动建构论
      • 四、识解多元化
      • 五、语义模糊性
      • 六、语言差异性
      • 七、隐喻认知论
      • 八、新创性结构
    • 第五节 对语言的新认识
      • 一、语言是社会生产力
      • 二、语言是民族凝聚剂
      • 三、语言是知识储备库
      • 四、语言是存在的家园
  • 第十六章 中国后语言哲学:出场与成长
    • 第一节 概述
      • 一、什么是哲学?
      • 二、什么是语言哲学?
    • 第二节 中国后语言哲学
      • 一、出场
      • 二、四项原则
      • 三、四原则呈递进关系
      • 四、小结
    • 第三节 中国后语哲的方法论思考
      • 一、引言
      • 二、引进西方理论可取,尤以进路和方法为先
      • 三、不必仅盯住西方,当兼顾国人遗产
      • 四、不必终老一派之说,必要时当另起炉灶
      • 五、反思激进人本观,倡导体验人本观
      • 六、理论结合实践,体认象似性直接指导教学
    • 第四节 结语
  • 第十七章 超越与回归:体验哲学和认知语言学新增长点
    • 第一节 从哲学的超越和回归说起
      • 一、超越
      • 二、回归
      • 三、超越与回归互含
    • 第二节 体验哲学溯源
      • 一、体验哲学概述
      • 二、心智的体验性
      • 三、认知的无意识性
      • 四、思维的隐喻性
    • 第三节 体验哲学和认知语言学的超越
      • 一、体验哲学的超越
      • 二、认知语言学的超越
    • 第四节 笔者心得与中国后语哲
      • 一、确立核心原则
      • 二、溯源体验哲学
      • 三、建构SOS理解模型
      • 四、细化认知分析
      • 五、提出语言世界观多元论
      • 六、拟构认知语言学权宜性定义
      • 七、提出语言新性质“体验性”
      • 八、强调中西结合
    • 第五节 结语
  • 第十八章 后语哲视野下的SOS理解模型
    • 第一节 认识和理解:哲学研究的永恒主题
    • 第二节 传统理解模式
      • 一、单向运思模式
      • 二、主客互动模式
      • 三、主主互动模式
    • 第三节 SOS理解模型
      • 一、单向观之误
      • 二、双向观之误
      • 三、SOS理解模型的解释力
    • 第四节 语料论证SOS理解模型
      • 一、辖域和背景
      • 二、视角
      • 三、突显
      • 四、详略度
    • 第五节 结语
      • 一、主客主式的体验性
      • 二、多重互动
      • 三、拟构观替代同构观
  • 第十九章 基于SOS理解模型的意义体认观
    • 第一节 概述
    • 第二节 从二元走向三元
      • 一、语义二元观
      • 二、语义三元观
    • 第三节 从三角到线性的超越
      • 一、语义三元观之缺陷
      • 二、从三角到线性
      • 三、体认观与心智哲学
    • 第四节 体认观对一物多名的新解
      • 一、妻子
      • 二、向日葵
      • 三、月亮
      • 四、地瓜
      • 五、汉语108个“我”
    • 第五节 体认象似性
      • 一、概述
      • 二、形义象似观
      • 三、象似观的应用性
    • 第六节 结语
  • 第二十章 中国后语哲视野下的语言学研究
    • 第一节 概论
    • 第二节 不同哲学流派视野下的人本观
      • 一、古希腊人本观
      • 二、中世纪神本观
      • 三、近代人本观
      • 四、现代人本观
      • 五、后现代人本观
    • 第三节 基于后现代哲学的体验人本观
    • 第四节 中国后语哲视野下的语言学前沿
      • 一、概论
      • 二、索绪尔的结构主义语言学
      • 四、认知语言学派
    • 第五节 后语哲视野下的隐转喻研究
      • 一、隐转喻在后语哲视野下复活
      • 二、隐喻方式是抽象思维的必由之路
      • 三、隐转喻具有普遍性
    • 第六节 结语
  • 附录一 重点推荐书目和工具书
  • 附录二 术语索引和汉译对照表
  • 附录三 人名索引和汉译对照表
  • 主要参考书目

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