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本书共分15章，分别为“重构虚构”的秘密——《虚构》与博尔赫斯的小说谱系、小说的真相与谋杀小说——论《褐色鸟群》关于时间和记忆的叙述、弃绝与不可能的经验——余华的《在细雨中呼唤》分析等文章。
- 版权信息
- 目录
- 作者简介
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导言：重建文本细读的批评方法
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一
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二
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三
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第一章 “重复虚构”的秘密——《虚构》与博尔赫斯的小说谱系
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一 开头、题辞以及“我就是那个叫做……”
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二 老人、“我”的经验与困难的虚构
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三 “我干了……”，疾病与爱欲
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四 神癨、枪与时间
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五 不可能的虚构
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第二章 小说的真相与谋杀小说——论《褐色鸟群》关于时间和记忆的叙述
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一《褐色鸟群》中的“真相”
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二 真相与小说的叙述本质
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三 死亡、记忆与可变异的重复
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四 格非小说的真相
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第三章 弃绝与不可能的经验——余华的《在细雨中呼喊》分析
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一 在细雨中呼喊：弃绝的经验
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二 挑战伦理底线：父亲与家的弃绝
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三 关于弃绝的文学谱系
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四 克尔凯郭尔的弃绝与小说的不可能经验
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第四章 欲望、暴力与颓废——苏童《罂粟之家》中的历史感与美学风格
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一 乡土中国的最后书写：生殖与历史颓败
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二 现代性历史的强有力穿透：革命与暴力
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三 父与子：阶级与血缘的错位
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四 颓废美学与历史的风格化隐喻
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第五章 吃与棋：知青记忆与反文化叙事——《棋王》的唯物论意义
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一 “吃”与“下棋”的非文化特性
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二 知青记忆与文化“寻根”的替换
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三 平淡化的叙事与戏剧性效果
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四 “寻根”魅力与歧义
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第六章 身份政治与隐含的压抑视角——王安忆《新加坡人》分析
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一 小说中的文化空间：大上海与小弄堂
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二 文化认同与“欲望”书写
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三 另一个文化情境中的认同危机
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四 王安忆的叙事谱系，超越自我的可能性
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第七章 “没落”美学的古典性与现代面向——《游园惊梦》表征的一种美学意识
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一 《游园惊梦》表征的“没落”意识
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二 蓝田玉与没落女性的群体形象
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三 现代主义的陷落与没落的还魂
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四 没落美学在现代的陷落
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第八章 自我相异性与浪漫主义幽灵——《永远有多远》隐含的女性另类谱系
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一“远”的叙述学：“仁义”还是他者化的视点？
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二 “本己之己”与女性的共同体
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三 女性的她者谱系：生命本原的神话
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四 文学史的回望：现代浪漫主义的幽灵？
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五 中国当代叙事文学的敞开面向
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第九章 消极自由的退路：性、区隔与荒诞——王小波的《我的阴阳两界》分析
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一 病态的性文化与反压抑的叙事
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二 逃脱与消极自由的可能
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三 空间的区隔与向死的爱欲
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四 自由、荒诞与虚无，这奇怪的三人转
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第十章 “动刀”的暴力美学——现代性美学的一种文学谱系
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一 “动刀”在当代小说叙事中的决定作用
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二 “动刀”与激进现代性的暴力叙事
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三 暧昧的正义：暴力的美学化
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四“动刀”的花招：暴力美学的解脱？
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五 另一种刀法或针的妙用：西方的文学经验
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第十一章 “文学已死”与越界之写——《我的千岁寒》表征的当下意义
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一 “文学已死”的歧义
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二 千岁之死：王朔预示的写作绝境
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三 绝境中的文学：向死而生与越界之写
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四 绝境、向死而生的哲学阐释
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第十二章 穿过本土，越过“废都”——贾平凹创作的历史语义学
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一 穿过本土文化的“性情”
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二 《废都》的文化想象与批判性情境
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三 从《废都》到《秦腔》：阉割的必要
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四 越过废都之后：历史与美学的终结
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五 结语或题外的话：《古炉》的落地成形
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第十三章 “喊丧”、幸存与去—历史化——《一句顶一万句》开启的乡土叙事新面向
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一 引言：当代乡土叙事的“喊丧”声调
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二 幸存的孤独：对友爱或家庭伦理的解构
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三 去——历史化：乡土中国的另类现代经验
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四 他者的伦理：个体醒觉意识或另类现代性
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五 无法叙述的叙述：汉语小说的另类可能性
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六 结语：“喊丧”或者“去乡愁”
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第十四章 “在地性”与越界——莫言小说创作的特质和意义
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一 在地的寻根：对潮流的介入与超越
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二 越界的世界观：暴力与正义博弈的视角
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三 解放性修辞：汉语言的自由与越界
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第十五章 “逃离”与文本敞开的浪漫主义——当代小说的隐秘超越路径
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一 逃离：西方文学的一个内在经验
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二 逃离：哲学的与文化根基的解释
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三 逃离：中国当代文学的一个新故事
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四 逃离：文本修辞暗示的路径
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五 逃离：晚郁时期的超脱与自由
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- 后记
- 出版地 ： 中國大陸
- 語言 ： 簡體中文
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