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本書分為兩個部分，前一部分透過西方理論的觀照，對中國詞學傳統與王國維的詞論做出一種反思，以確定其在世界性文化的大座標中的地位。後一部分是作者應《光明日報．文學遺產》編輯部之邀，以隨筆的形式，將《人間詞話》的評詞理論及說詞方式，與西方的現象學和詮釋學，以及中國傳統的詩論，做了一些相通互證的比較和說明。
- 「學術研究叢刊」出版緣起
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第一部分 對傳統詞學與王國維詞論在西方理論之觀照中的反思
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第一章 前言
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第二章 從中國詞學之傳統看詞之特質
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第三章 王國維對詞之特質的體認：我對其境界說的一點新理解
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第四章 從西方文論看中國詞學
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第二部分 迦陵隨筆
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第一章 前言
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第二章 似而非是之說
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第三章 從現象學到境界說
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第四章 作為評詞標準之境界說
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第五章 要眇宜修之美與在神不在貌
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第六章 張惠言與王國維對美學客體之兩種不同類型的詮釋
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第七章 從符號與信息之關係談詩歌的衍義之詮釋的依據
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第八章 溫庭筠〈菩薩蠻〉詞所傳達的多種信息及其判斷之準則
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第九章 「興於微言」與「知人論世」
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第十章 「比興」之說與「詩可以興」
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第十一章 從李煜詞與趙佶詞之比較看王國維重視感發作用的評詞依據
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第十二章 感發之聯想與作品之主題
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第十三章 三種境界與接受美學
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第十四章 文本之依據與感發之本質
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第十五章 結束語
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- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
- DOI ： 10.978.986350/4955
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