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亞里斯多德(Aristotle,公元前三八四年~前三二二年),古希臘著名哲學家(希臘三賢之一:蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德)、科學家和教育家、亞歷山大大帝的老師、百科全書式的學者、創立呂克昂學院,被視為柏拉圖之後世界古代史的大思想家。
亞里斯多德曾擔任當時僅十四歲的王子老師,這位王子不負期望,後來當了馬其頓的國王,並且建立橫跨歐、亞、非三大洲的帝國,他便是歷史知名的亞歷山大大帝。
關於亞里斯多德的著作,有許多領專業研究,例如邏輯學、物理學、形上學、經濟學、動物學、詩歌、戲劇、音樂、生物學、道德、美學、政治以及倫理學等。曾被馬克思和恩格斯讚譽為:「古代最偉大的思想家」、「最博學的人」。
本書從亞里斯多德的核心思想出發,對其形上學、倫理學、邏輯學、公民教育論等進行了深入淺出的分析和解讀,另外,對他的幸福原理和人生觀也有一個全面而精練的介紹。從某種程度上說,本書是亞里斯多德博大精深的思想的濃縮,是廣大讀者了解其思想精要的一個便捷渠道。
亞里斯多德曾擔任當時僅十四歲的王子老師,這位王子不負期望,後來當了馬其頓的國王,並且建立橫跨歐、亞、非三大洲的帝國,他便是歷史知名的亞歷山大大帝。
關於亞里斯多德的著作,有許多領專業研究,例如邏輯學、物理學、形上學、經濟學、動物學、詩歌、戲劇、音樂、生物學、道德、美學、政治以及倫理學等。曾被馬克思和恩格斯讚譽為:「古代最偉大的思想家」、「最博學的人」。
本書從亞里斯多德的核心思想出發,對其形上學、倫理學、邏輯學、公民教育論等進行了深入淺出的分析和解讀,另外,對他的幸福原理和人生觀也有一個全面而精練的介紹。從某種程度上說,本書是亞里斯多德博大精深的思想的濃縮,是廣大讀者了解其思想精要的一個便捷渠道。
- 版權訊息
- 序言
- 亞里斯多德生平
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第一輯 亞里斯多德的形上學
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一、形上學概況
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二、「四因說」與柏拉圖的「原型理論」
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三、共相與個體
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四、「隱德來希」與目的的實現
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五、實體論與宇宙
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六、感覺.經驗.技藝.智慧
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七、探尋科學的本性及目標
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八、關於真理的探索
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九、事物的開端
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十、事物的原因
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十一、事物的元素
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十二、事物的必然性
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十三、潛能
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十四、質
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十五、缺失
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十六、部分和整體
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十七、本質與形式
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第二輯 亞里斯多德的倫理學
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一、倫理學與理性道德
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二、倫理學與形上學
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三、理智與道德
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四、中庸哲學
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五、個人修養與恢弘大度
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六、至高無上的德行
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七、選擇是德性所固有的
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八、考慮是達到目的的手段
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九、願望是有目的的
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十、勇敢就是恐懼與魯莽之間的中道
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十一、節制是快樂方面的中道
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十二、公正是最完善的德性
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十三、探索真理的方式
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十四、道德形成於習慣
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十五、慷慨是財富方面的適度
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十六、大方的人是花錢的藝術家
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十七、大度是德性之冠
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十八、溫和是怒氣方面的適度
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十九、友善
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二十、誠實
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二十一、機智
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二十二、羞恥
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二十三、獸性與病態
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二十四、堅強與軟弱
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二十五、不自制與放縱
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二十六、自制與固執
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第三輯 亞里斯多德的幸福原理
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一、友愛是生活中最必須的東西
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二、快樂最適合人類的天賦
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三、幸福是人生的目的
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四、如何獲得幸福
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五、快樂與實現活動
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六、快樂與幸福
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七、肉體快樂
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八、友愛的終止
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九、友愛與自愛
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十、友愛與善意
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十一、友愛與團結
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十二、施惠者更愛受惠者
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十三、兩種自愛
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十四、幸福的人也需要朋友
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十五、朋友需要限量
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十六、好運中的朋友與厄運中的朋友
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第四輯 亞里斯多德的邏輯學
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一、邏輯學概論
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二、邏輯學之父
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三、範疇與語言
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四、關於實體
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五、經典的三段論
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第五輯 亞里斯多德的公民教育論
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一、人的社會性本能
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二、靈魂統治肉體
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三、財產的獲得方式
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四、靈魂比財富更珍貴
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五、公民應該具有的秉性
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六、透過三種途徑成為善良賢明之人
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七、閒暇也是一種德性
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八、關於婚姻和生育
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九、對嬰兒的訓練
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十、兒童教育
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十一、教育是全社會共同的責任
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十二、閒暇比勞動更為可取
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十三、體育教育
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十四、音樂教育
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第六輯 亞里斯多德的人生論
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一、模仿出於我們的天性
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二、什麼是幸福
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三、什麼是好東西
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四、什麼是高尚
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五、快感是讓靈魂恢復到自然狀態
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六、發怒與喜愛
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七、什麼是恐懼
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八、什麼是羞恥
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九、什麼是慈善
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十、什麼是憤慨
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十一、羨慕的對象
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十二、年輕人的性格
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十三、老年人的性格
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十四、壯年人的性格
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十五、高貴出身對性格的影響
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十六、財富對性格的影響
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十七、權力和好運對性格的影響
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- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
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