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自由的核心概念在康德的建構中,除了奠定了道德法則與法權法則的普遍性、必然性與約束性之外,它還有一個軸心的關鍵作用,居間連結道德哲學與法權哲學。自由是實踐哲學的基本概念,藉此設定,康德業已以不言而喻的必然方式,將法權哲學的法權論,與倫理學的德行論,一併歸編列於道德哲學的大系統之內。這樣一個大系統的建構,反過來使法權哲學的法權論能夠具有道德形上學的向度,從外在的強制法,通過意念的反思建立德行,成為可能。再透過理性本體之自由理念的溯源,自由基本人權明確顯示的,即是「人作為人」不可冒犯的尊嚴。在康德通過道德法則的理性事實證成自由理念的客觀真實性之後,我們可以合理地倒反過來,從存有的觀點來鳥瞰他的道德哲學的這整個系統的基本架構,是透過一個核心作用的統籌運用:從作為核心的自由概念出發,一方面「縱向貫徹」,另外一方面「橫向一致」,動態交錯地開展出來。
- 自序
- 凡例
- 導言
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第一部分 道德的自由
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第一章 《純粹理性批判》中的「超驗自由」與「實踐自由」
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第一節 在超驗理念論裡的「超驗自由」的理念
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第二節 在〈純粹理性的法規〉裡的「實踐自由」的概念
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第二章 自律思想的產生
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第一節 盧梭思想的啟發
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第二節 純粹道德哲學的轉向
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第三節 自由意志與己一致在於與人作為人之目的契合
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第四節 批判期自由的辯證
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第五節 《道德形上學的奠基》中的自律概念
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第六節 《實踐理性批判》對自律理念之真實性的證明
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第二部分 法權的自由
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第三章 《道德的形上學》中的自由概念
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第一節 版本與研究資料來源
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第二節 法權論的形上學根基
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第三節 法律與倫理的立法
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第四節 自由的普遍原理
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第五節 唯一天賦自由人權
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第六節 世界公民權的意識
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第四章 《道德的形上學》與先驗的道德哲學
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第一節 法律自由與道德自由
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第二節 新康德主義與批判法權哲學
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第三節 批判哲學的判準
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第四節 《法權論》與《實踐理性批判》的系統關連性
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第三部分 結論:自由與人的尊嚴
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第五章 自由的核心概念與普遍、必然的法則
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第一節 自由核心概念的「縱向貫徹」
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第二節 自由核心概念的「橫向一致」
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第三節 自由與「人作為人」的尊嚴
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第六章 人的尊嚴
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第一節 人的尊嚴的說明
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第二節 超驗自由理念的規約作用
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第三節 尊嚴與尊重
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- 徵引文獻
- 索引
- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
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