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換一種思考方式,就換一個世界。
二十世紀最懂思考的兩位哲學家,
率先發問:「你真的懂活嗎?」
胡塞爾名言/
★「經由孤獨,一個人才成為哲學家。」
★「一個好的懷疑主義者是個壞公民。」
★「我們切不可為了時代而放棄永恆。」
海德格名言/
★「人生就是學校。在那裡,與其是幸福,毋寧是不幸才是好的教師。因為,生存是在深淵的孤獨裡。」
★「一朵花的美麗在於它曾經凋謝過。」
★「人是被拋到這個世界上來的。」
到底這對師生之間有怎麼樣的糾葛?他們又是如何改變這個世界觀看的方式?
本書將層層剖開海德格的哲學觀,直抵現象學核心,一本書、一種思考方式、一個新世界將在你眼前展開。
海德格被公認為二十世紀最重要的哲學家,其《存在與時間》一書更是引領現象學開啟一個新的境界。想要了解海德格哲學,則不能不從他的老師胡塞爾開始講起……本書於1996年首次出版,對當時漢語世界剛剛起步的海德格研究,有重要的參考價值。作者層層剖析海德格與胡塞爾這對師生的關係,對於現象學的發展、變化乃至超越與困境,都有淋漓盡致的分析,為漢語世界讀者,開啟一道通往現象學的大門。
二十世紀最懂思考的兩位哲學家,
率先發問:「你真的懂活嗎?」
胡塞爾名言/
★「經由孤獨,一個人才成為哲學家。」
★「一個好的懷疑主義者是個壞公民。」
★「我們切不可為了時代而放棄永恆。」
海德格名言/
★「人生就是學校。在那裡,與其是幸福,毋寧是不幸才是好的教師。因為,生存是在深淵的孤獨裡。」
★「一朵花的美麗在於它曾經凋謝過。」
★「人是被拋到這個世界上來的。」
到底這對師生之間有怎麼樣的糾葛?他們又是如何改變這個世界觀看的方式?
本書將層層剖開海德格的哲學觀,直抵現象學核心,一本書、一種思考方式、一個新世界將在你眼前展開。
海德格被公認為二十世紀最重要的哲學家,其《存在與時間》一書更是引領現象學開啟一個新的境界。想要了解海德格哲學,則不能不從他的老師胡塞爾開始講起……本書於1996年首次出版,對當時漢語世界剛剛起步的海德格研究,有重要的參考價值。作者層層剖析海德格與胡塞爾這對師生的關係,對於現象學的發展、變化乃至超越與困境,都有淋漓盡致的分析,為漢語世界讀者,開啟一道通往現象學的大門。
- 勞 序
- 再版序
- 自 序
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第1章 導論:海德格與胡塞爾
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1.1 海德格與胡塞爾的關係
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1.2 本文的旨趣與局限
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第2章 海德格對胡塞爾現象學的批判
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2.1 海德格對胡塞爾心理主義批判的現象學闡釋
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2.1.1 心理主義和心理學問題
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2.1.2 實在存在與觀念存在的差異問題
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2.1.3 真理問題作為心理主義批判的結果
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2.2 現象學的三個發現
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2.2.1 意向性的現象學闡釋
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2.2.2 範疇直觀的現象學意義
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2.2.3 先驗的現象學意義
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2.3 現象學的原則和課題對象
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2.3.1 方法的前說明
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2.3.2 作為研究方法的現象學之原則
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第3章 海德格對胡塞爾現象學的劃界
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3.1 胡塞爾意識現象學的基本特徵
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3.1.1 現象學的觀念
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3.1.2 現象概念
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3.1.3 現象學方法
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3.2 現象學三個發現的本源意義
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3.2.1 意向性問題
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3.2.2 範疇直觀與存在問題
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3.2.3 先驗的隱蔽意義
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3.3 現象學概念的闡述
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3.3.1 「現象」──「學」的原初意義
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3.3.2 現象學的前概念
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第4章 海德格對胡塞爾現象學的超越
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4.1 意識現象學的內在批判
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4.1.1 意識之規定性的問題
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4.1.2 意向之物的存在問題
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4.1.3 人格之存在問題
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4.1.4 意識現象學的非現象學基礎
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4.2 現象學與存在問題
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4.2.1 現象學的實事性開端
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4.2.2 現象學的進路方法
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4.2.3 此在現象學的前景
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附錄 海德格的現象學概念
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1. 關於海德格對現象學之闡釋的問題
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2. 現象學的本質
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2.1 現象的概念
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2.2 現象學的前概念和現象性的對象
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3. 現象學的方法概念
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3.1 現象學的方法特性
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3.2 現象學和存在領悟
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3.3 現象學的還原、建構和解構
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4. 現象學和可能性概念
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4.1 可能性概念的預先說明
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4.2 現象學、可能性和時間
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5. 結束語:現象學及存在問題
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- 參考文獻
- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
- DOI : 10.978.95719/31630
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