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本书在继承历史学实证研究方法的基础上，借鉴了政治学、社会学等学科方法与理论，将时间维度与空间维度相结合，多维立体解析现代中国国家纪念日。国家纪念日是民国北京政府、国民党宣传政治理念、动员广大民众的重要措施和手段，政治文化作用于社会民众的重要媒介。通过回答国家纪念日如何为政权建设服务，揭示其功能的复杂多面，分析国家政权是如何通过国家纪念日对社会民众施加影响，解释国家纪念日表象之下的深层次内涵与意义。
- 封面
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- 文前辅文
- 目录
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导论
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一 研究意义与概念界定
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二 研究现状
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三 研究内容
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第一编 国家纪念日与合法性的建构
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第一章 “共和”观念：北京政府的国庆纪念日
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一 制度设计：国庆日的生成
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二 象征表达：国庆日欢庆纪念活动的操办
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三 话语控制：“共和国庆日”的完成
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第二章 “革命”记忆：国民党的黄花岗起义纪念
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一 “烈士”与“国民”：民元的纪念
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二 从黄花岗纪念日到革命先烈纪念日
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三 纪念仪式的场景化书写
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四 革命记忆的塑造
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第三章 党国政治：国民党的国庆纪念日
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一 夺取：“在野”立场的体现
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二 整合：党国一体的塑造
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三 运用：政治诉求的表达
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第四章 消费政治：商家的国庆纪念日
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一 “双十节”符号的运用与商品促销
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二 “双十节”语言的运用与商品促销
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三 余论：背后的故事
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第五章 异化政治：国民党的抗战胜利纪念日
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一 抗战胜利庆祝与纪念日的出现
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二 庆祝与哀悼：纪念活动的开展
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三 纪念话语的表达
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第二编 国家纪念日与抗战动员
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第六章 御侮救国的宣扬：“九一八”纪念
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一 纪念活动的进行
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二 关注东北以纪念国耻
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三 宣传国耻以凝聚精神
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四 振奋精神以御侮救国
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五 纪念活动的历史价值与功能
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第七章 传统文化的发明：孔子诞辰纪念日
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一 孔子诞辰纪念日的创制
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二 纪念仪式的举行
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三 教师节的植入与意义诠释
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四 孔子思想的时代阐释
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第八章 民族精神的建构：民族扫墓节
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一 民族扫墓节的发明
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二 民族扫墓典礼一：祭黄陵
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三 民族扫墓典礼二：祭孝陵
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四 民族精神的凝聚
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五 知识精英对民族精神的理解
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六 社会民众对民族精神的承接
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第九章 领袖崇拜的制作：“抗战建国纪念日”
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一 纪念日的制定
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二 纪念活动的举办
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三 抗战动员：言论主调的确定
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四 领袖崇拜：言论主调的辐射
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- 结语
- 参考文献
- 后记
- 后折页
- 封底
- 出版地 ： 中國大陸
- 語言 ： 簡體中文
- DOI ： 10.978.75201/38000
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