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随着晚清"内轻外重"局面的形成，督抚集团依托固有学术传统与行政资源，在学风引导、学制厘定、机构建设、舆论控制等方面作用显著。清季张之洞任督抚时期，凭借自身的"清流"背景与学术威望，在其周边形成了以昔日"清流"士人为核心的学人圈子。他们虽然未必具备趋新学者的超前意识或专业精神，却善于将外来新经验制度化、常识化、普及化，使其更容易为士林社会及政教体制接纳，从而开创了近代学术转型在本土语境下的"缓冲模式"。本稿强调张之洞作为政治庇护人、学术赞助者和交游组织者的角色，进而讨论这种"政教合一、官师不分"的自我认同，如何作用于学术组织与学制规划。正是通过以张之洞为中心的学人交游，同光之际"清流"的学术传统得以在清季十多年中持续发挥作用；"清流"所执着的义理、学理才有可能充实到以器物为主的早期近代化进程之中，成为康、梁等趋新人士意见的先声。
- 版权信息
- 目录
- 《学术史丛书》总序
- 序一
- 序二
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绪论
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一 “自上建之”：另一种近代学术
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二 以张之洞为中心的学人交游
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三 先行研究及其趋向
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四 论述方法及架构
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五 行文凡例
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第一章 清流浮沉与学术升降——张之洞学人圈的聚集
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一 同光之际的京师学风
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二 作为门面的“清流”
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三 “为尔筹归计”
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四 从“洋务”到“正学”
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小结
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第二章 经古学统与经世诉求——督抚兴学传统的近代调试
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一 从经古书院到官书局
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二 广雅书院与经古学统的衍化
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三 两湖书院学术之争
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小结
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第三章 以新学制含纳旧学统——学制酝酿期改造经史之学的努力
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一 《江楚会奏》的折中基调
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二 作为“普通学”的经史
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三 “宗经”还是“重文”
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小结
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第四章 癸卯学制与拒俄学潮——光绪二十九年在京参与学务考
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一 援引张之洞参画学务之议
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二 辛丑至癸卯间的京师大学堂
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三 拒俄学潮与张之洞会商学务
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四 学科之争
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小结
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第五章 从“同文”到“国文”——对日本经验的迎拒
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一 “亚细亚主义”与张之洞系统亲日取向的发端
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二 “东文”途径的展开
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三 戊戌政变后对日感情的变化
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四 “日本文体”与“国文”
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小结
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第六章 “追三元”与“哀六朝”——诗学酬唱的政治隐寓
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一 幕府酬唱与“三元说”
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二 声音与世运
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三 为“清流”招魂
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小结
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余论 结名臣之局
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一 政教·道器·体用
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二 与“国粹”思潮的交集
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三 学人圈的流散
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- 附录 张之洞学人圈名录（1884—1907）
- 征引文献
- 索引
- 后记
- 作者小传
- 出版地 ： 中國大陸
- 語言 ： 簡體中文
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