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修行傳家寶
第三世大寶法王這個祈願文,就是噶舉自宗道次第,
是黃金珠鬘傳承的壓卷之作,
大手印道的見、修、行、果,完整包含其中,
對相信自心本性力量的修行人,這是傳家寶。
要怎麼收穫,先怎麼栽
只要「因」上是苦,就不會帶來快樂的「果」,而世間的享樂都是苦因,所以再多的享樂,都無法帶來真正的樂果。我們該追求的樂是善樂,是成就正法的樂,例如修持正法順緣具足,身心狀態良好等等,如是善樂不僅帶來暫時快樂,也能帶來究竟快樂。
心是明,心是空
心在哪裡?其實是找不到的,找不到就是「空」。雖然找不到心,心卻不是黑矇矇什麼都沒有。我們清晰地能夠覺知一切,這就是「明」。我們就安住在自心「明空」的本質中。
為什麼越是修行,妄念越多?
一位行者開始修持之後,生起煩惱、妄念的根本無明得到了對治,力量大大減弱,因此那些本來依止無明為家的各種煩惱、妄念就開始到處亂竄,就像是原本的道路崩壞,車子只好繞道行駛,有的急著迴轉,有的想要馬上繞道而行,結果交通大亂。
如來藏的保鮮期
如來藏永遠不會過期壞掉,世界上再堅硬的事物都有壞滅的時候,因為這一切都是因緣和合的剎那現象,剎那間形成,也剎那間壞滅,只有如來藏、大手印並非因緣和合法,因此沒有變異。如來藏是沒有時間的。時間只存在於錯亂的顯相當中,因此經典在闡述甚深義理時,會說那是「無時之時」。
大手印,是減法而不是加法
修持大手印法門,不是努力外加一些什麼修持,唯一要努力的,只是消除錯亂而已,如果行者懂得如何消除錯亂,就能安住在本然的實相當中。這就是所謂「遠離勤修之勤修」。意思是不是要勤修達成多一些什麼,而是減少、消除錯亂。
本書來自第三世大寶法王最衷心的祈願,由國師嘉察仁波切為它譜寫上深切的跟隨之意,要引領你我,在祈願中走上解脫之路,心無旁騖,不落入歧途的朝向大手印前行。我們不只是為眾生祈求連苦痛之聲也不曾聽聞,更祈願眾生契入大手印,讓無明的源頭枯竭。在祈願中引導你找悲智雙運,與法王一同如理成就。
第三世大寶法王這個祈願文,就是噶舉自宗道次第,
是黃金珠鬘傳承的壓卷之作,
大手印道的見、修、行、果,完整包含其中,
對相信自心本性力量的修行人,這是傳家寶。
要怎麼收穫,先怎麼栽
只要「因」上是苦,就不會帶來快樂的「果」,而世間的享樂都是苦因,所以再多的享樂,都無法帶來真正的樂果。我們該追求的樂是善樂,是成就正法的樂,例如修持正法順緣具足,身心狀態良好等等,如是善樂不僅帶來暫時快樂,也能帶來究竟快樂。
心是明,心是空
心在哪裡?其實是找不到的,找不到就是「空」。雖然找不到心,心卻不是黑矇矇什麼都沒有。我們清晰地能夠覺知一切,這就是「明」。我們就安住在自心「明空」的本質中。
為什麼越是修行,妄念越多?
一位行者開始修持之後,生起煩惱、妄念的根本無明得到了對治,力量大大減弱,因此那些本來依止無明為家的各種煩惱、妄念就開始到處亂竄,就像是原本的道路崩壞,車子只好繞道行駛,有的急著迴轉,有的想要馬上繞道而行,結果交通大亂。
如來藏的保鮮期
如來藏永遠不會過期壞掉,世界上再堅硬的事物都有壞滅的時候,因為這一切都是因緣和合的剎那現象,剎那間形成,也剎那間壞滅,只有如來藏、大手印並非因緣和合法,因此沒有變異。如來藏是沒有時間的。時間只存在於錯亂的顯相當中,因此經典在闡述甚深義理時,會說那是「無時之時」。
大手印,是減法而不是加法
修持大手印法門,不是努力外加一些什麼修持,唯一要努力的,只是消除錯亂而已,如果行者懂得如何消除錯亂,就能安住在本然的實相當中。這就是所謂「遠離勤修之勤修」。意思是不是要勤修達成多一些什麼,而是減少、消除錯亂。
本書來自第三世大寶法王最衷心的祈願,由國師嘉察仁波切為它譜寫上深切的跟隨之意,要引領你我,在祈願中走上解脫之路,心無旁騖,不落入歧途的朝向大手印前行。我們不只是為眾生祈求連苦痛之聲也不曾聽聞,更祈願眾生契入大手印,讓無明的源頭枯竭。在祈願中引導你找悲智雙運,與法王一同如理成就。
- 版權訊息
- 〈緣起與感謝〉因為悲憫,所以洩天機
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原典
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《了義大手印祈願文》
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釋論
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第一章 從虔敬和感謝中,跨出第一步
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祈請:黃金珠鬘傳承聖眾請諦聽
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佛法總願:三輪體空中,發成佛大願
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身圓滿,順緣圓滿,「修持所依」都圓滿
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有人身,有好老師,永遠沒中斷障
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三道工開採如來藏
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第二章 首先發現自心,這最大的寶藏
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不靠邊站,不走路肩,願依道法而修持
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大手印不共祈願:自心如來藏現前吧
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第三章 從輪迴歧路,走上大手印道
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見修行,抓重點
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一切現象 ,都是心的幻化
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輪迴的潘朵拉
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心無自性,最終極的無所住
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斷除「有無邊」,修行不要選邊站
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遮止「是非邊」,邏輯思辨先放下
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超越思議,無明造作停一停
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無一不是大手印
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能悟能惑 ,都是這一顆心
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第四章 大手印止禪
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禪修暖身操
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一分鐘大手印禪修
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「本來自安」該如何?
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航向寂止心海
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第五章 大手印觀禪
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觀禪重觀見心之實相
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從外境到心境,再到究竟
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知道一個,就知道了所有的
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第六章 當覺受如雨後彩虹閃現
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有感覺不等於已證悟
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守護證悟,別貪著覺受
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這經驗並不特別 ,別想太多
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健行三昧 ,無畏摧伏一切煩惱
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第七章 當「平常心」如新月微笑了
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平常心恰恰好
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沒有要斷除的,也沒有要得到的
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道果無二,過程即目的
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你的如來藏 ,開顯了幾分?
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如來藏沒有保鮮期
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不論如何 ,還是要勤快地修
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每天都要撒下好種子
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真快樂不靠添加物
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第八章 讓我心深處的「空悲藏」出土
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從分別到不分別
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前輩修得好,後代行者有福報
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空悲藏
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以大悲心,現忿怒相
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所向披靡大悲心
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本尊、淨土、越量宮,都是大悲化現
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惡人無膽
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第九章 佛果熟了
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一、修持「成熟」時
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二、修持「清淨」時
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三、修持「圓滿」時
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第十章 祈願迴向
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諸佛菩薩挺你,自己更要努力
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從阿賴耶智,發願當下成就
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- 出版地 : 臺灣
- 語言 : 繁體中文
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