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古典小說所以吸引跨代讀者閱讀，往往在於其主題具有穿越時空、觸動心弦的魅力；而後代作者在悸動之餘，亦回叩自身情境，透過對情節結構、人物形象複製、擴寫、翻轉等手段進行再詮釋，不僅活潑了小說的生命，亦使其涵攝意蘊更為豐富。小說主題所承載議題的超越性與開放性，是古典短篇小說最耐人尋味之處；而小說主題與敘事手法模式化的承載關係，更形成古典短篇小說跨代傳閱時敘事表現上獨有的承衍現象。
本書由一個更宏觀的視角檢視古典短篇小說主題的呈現與思辨，選出「猿妖搶婦」、「蛇妖惑男」、「韓憑夫妻」、「俠女復仇」、「魂奔」、「夢遇」等六組故事類型做為討論對象，藉由對各故事群組跨代文本承衍現象的分析、比較與闡釋，探究古典短篇小說主題所展現豐富的生命意蘊，以帶領讀者感受古人如何透過小說叩問生命課題，進而更深刻認識古典短篇小說的藝術價值。
本書由一個更宏觀的視角檢視古典短篇小說主題的呈現與思辨，選出「猿妖搶婦」、「蛇妖惑男」、「韓憑夫妻」、「俠女復仇」、「魂奔」、「夢遇」等六組故事類型做為討論對象，藉由對各故事群組跨代文本承衍現象的分析、比較與闡釋，探究古典短篇小說主題所展現豐富的生命意蘊，以帶領讀者感受古人如何透過小說叩問生命課題，進而更深刻認識古典短篇小說的藝術價值。
- 前言
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第一章 蠻荒與性力的想像——「猿妖搶婦」型故事
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一、前言
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二、由蠻荒性力的焦慮到市井探險的奇談——「猿妖搶婦」型故事在歷代的敘事承衍變化
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（一）素材流傳期：先秦以至魏晉南北朝諸篇
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（二）情節定型期：〈補江總白猿傳〉
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（三）意涵轉變期：宋元以下〈老猿竊婦人〉、〈陳巡檢梅嶺失妻記〉（〈陳從善梅嶺失渾家〉）、〈申陽洞記〉
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三、結論：「猿妖搶婦」型故事的敘事承衍意義
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第二章 妖性與人性的消長——「蛇妖惑男」型故事
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一、前言
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二、「蛇妖惑男」型故事在歷代的敘事承衍變化
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（一）雛形期：〈李黃〉
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（二）發展期：〈西湖三塔記〉
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（三）完成期：〈白娘子永鎮雷峰塔〉
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三、結論：「蛇妖惑男」型故事的敘事承衍意義
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第三章 威權與愛情的悲歌——「韓憑夫妻」型故事
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一、前言
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二、「韓憑夫妻」型故事在歷代的敘事承衍變化
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（一）雛形期及定型期：《列異傳》「韓憑夫妻」、《搜神記》〈韓憑夫妻〉
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（二）豐富期：敦煌俗賦〈韓朋賦〉
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三、結論：「韓憑夫妻」型故事的敘事承衍意義
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（一）普世課題的不同詮釋——史實與虛構人物的設定與意涵投射
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（二）符號的延異——多元文學形式對人物的強化效果
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第四章 模擬與自覺的實踐——「俠女復仇」型故事
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一、前言
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二、「俠女復仇」型故事在歷代的敘事承衍變化
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（一）追尋「俠」蹤
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（二）「俠女復仇」型故事模式之成立
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三、結論：「俠女復仇」型故事的敘事承衍意義
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第五章 意志與身體的衝突——「魂奔」型故事
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一、前言
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二、「魂奔」型故事在歷代的敘事承衍變化
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（一）雛形期：〈龐阿〉
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（二）定型期：〈離魂記〉
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（三）轉變期：〈金鳳釵記〉、〈大姐魂游完宿願，小妹（姨）病起續前緣〉、〈阿寶〉
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三、結論：「魂奔」型故事的敘事承衍意義
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第六章 現實與夢境的互涉——「夢遇」型故事
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一、前言
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二、「夢遇」型故事在歷代的敘事承衍變化
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（一）雛形期：「劉幽求故事」
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（二）完成期：〈獨孤遐叔〉、〈張生〉
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（三）變化期：〈獨孤生歸途鬧夢〉、〈鳳陽士人〉
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三、結論：「夢遇」型故事的敘事承衍意義
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附錄一 「猿妖搶婦」型故事文本
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〈猴玃〉
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〈補江總白猿傳〉
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〈老猿竊婦人〉
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〈陳巡檢梅嶺失妻記〉
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〈申陽洞記〉
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〈陳從善梅嶺失渾家〉
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附錄二 「蛇妖惑男」型故事文本
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〈李黃〉
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〈西湖三塔記〉
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〈白娘子永鎮雷峰塔〉
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附錄三 「韓憑夫妻」型故事文本
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〈韓憑〉（《列異傳》）
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〈韓憑〉（《搜神記》）
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〈韓朋賦〉
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附錄四 「俠女復仇」型故事文本
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〈妾報父冤事〉
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〈義激〉
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〈崔慎思〉
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〈賈人妻〉
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〈文叔遇俠〉
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〈俠女〉
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附錄五 「魂奔」型故事文本
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〈龐阿〉
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〈離魂記〉
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〈金鳳釵記〉
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〈大姐魂游完宿願，小妹（姨）病起續前緣〉
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〈阿寶〉
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附錄六 「夢遇」型故事文本
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「劉幽求故事」（〈三夢記〉）
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〈獨孤遐叔〉
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〈張生〉
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〈獨孤生歸途鬧夢〉
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〈鳳陽士人〉
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- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
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